Μόνος ολομόναχος




Τετάρτη, 22 Νοεμβρίου 2017

Ζητώ συγγνώμη. Θα ασχοληθώ με Αργείους


Πολλά, πάρα πολλά συγγνώμη ζητώ σήμερα απ΄όλους τους Αναπλιώτες  αναγνώστες μου, διότι για πρώτη φορά θα ασχοληθώ με την σπουδαία γείτονα πόλη του Αργους.
Και ζητώ και συγγνώμη και από Αργείους τινες αναγνώστες μου, αλλά δεν μπορώ να μην υποστηρίξω σήμερα Καμπόσο με αυτά που είδαν τα ματάκια μου, διαβάζοντας μια είδηση.

Απίστευτο αλλά αληθινό!!!!
Οι δημοτικοί σύμβουλοι της μείζονος αντιπολίτευσης στο Αργος καταψήφισαν το έργο του Κολυμβητηρίου στη γείτονα πόλη, όχι διότι πιθανόν να έκριναν ότι υπήρχαν άλλες πιο επείγουσες προτεραιότητες στις πολύ δύσκολες για την κοινωνία εποχές που ζούμε, αλλά διότι ήθελαν ένα Κολυμβητήριο Ολυμπιακών διαστάσεων και όχι μικρότερο!!!!

Που ζουν; Δεν βλέπουν; Δεν ρωτούν; Είναι δυνατόν εν έτει 2017, με τόσα προβλήματα που έχει η κοινωνία μας, να θέλουν να επαναλάβουν τον εσφαλμένο σχεδιασμό του ΠΑΣΟΚ στις αρχές της δεκαετίας του 80, όταν κατασκεύασαν στο Ναύπλιο ένα κολυμβητήριο Ολυμπιακών διαστάσεων που ουδέποτε λειτούργησε κανονικά και τα τελευταία χρόνια είναι ανοιχτό και εν λειτουργία μόνον όταν οι θαυματουργικές ακτίνες του ηλίου κάνουν το θαύμα τους θερμαίνοντας το νερό;
Από που θα βρεθούν τα έξοδα λειτουργίας της πισίνας;
Σε τι χώρα ζούμε, θεέ μου, όταν αιρετοί σύμβουλοι επιθυμούν να κατασκευασθεί ένα κολυμβητήριο Ολυμπιακών διαστάσεων δώδεκα μόνον χιλιόμετρα μακρυά από ένα άλλο Κολυμβητήριο Ολυμπιακών διαστάσεων, που δεν λειτουργεί ελλείψει κονδυλίων;
Θα μου πείτε βέβαια ότι οι άνθρωποι πίστεψαν ότι "με ένα νόμο και ένα άρθρο" και ότι "κάποιοι θα χόρευαν και κάποιοι θα έπαιζαν τα νταούλια" και ότι "θα μας παρακαλούσαν να μας δανείσουν". Οπότε και περιττή η κριτική μου.

Κυριακή, 19 Νοεμβρίου 2017

Αγώνες για το περιβάλλον στο Ναύπλιο. Υπόθεση ελάχιστων μοναχικών λύκων

(Κάπου στην Ελευσίνα. Μία υπέροχη Ρωμαϊκή γέφυρα για να μπορεί να ρέει το νερό του ξεροπόταμου όταν βρέχει και δίπλα η Νεοελληνική ντροπή)

Να σας αποκαλύψω κάτι; Εκεί προς την Άνοιξη μικρές ομάδες ανθρώπων μέσα στη νύχτα, φορώντας κουκούλες, ξεκινάνε από την πόλη του Ναυπλίου και του Αργους. Κρατάνε κάποια τσουβάλια στα χέρια τους που μέσα έχουν δηλητηριώδη φίδια, που ξυπνάνε από την χειμερία νάρκη τους. Και τα ξαμολάνε στους αγρούς. Καταδρομικές ομάδες οικολόγων είναι αυτοί που τα κάνουν όλα αυτά.
Ευρέως διαδεδομένο είναι όλο αυτό το στόρι. Το πιστεύουν πάμπολλοι στην χώρα μας. Δεν έχει σωζμό η χώρα.

Κατάρες εκστομίζει ο πάνσοφος λαός κατά των πολιτικών για την μεγάλη καταστροφή που μας βρήκε στην Δυτική Αττική με τις πλημμύρες.
Εντός των προσεχών ημερών αναμένεται άγρια αντιπαράθεση για τις ευθύνες των πλημμυρών.
Ουδαμόθεν όμως θα ακούσετε, αγαπητοί μου, να υπενθυμίζει κάποιος τις συγκεκριμένες μάχες που έδωσε ο ίδιος ατομικά ή σε συλλογικό επίπεδο για να μην γίνουν όλα αυτά δυνατά. Για να μην είναι κλειστά τα ρέματα. Ουδείς ζήτησε και αγωνίσθηκε  να γκρεμισθούν τα συγκεκριμένα αυθαίρετα, που φράσσουν τα ρέματα. Μόνον κάποιοι οικολόγοι, που "ρίχνουν φίδια στους αγρούς"  αγωνίσθηκαν. Δεν ομιλώ βέβαια για τους γελοίους Καραμέρους και τους εξουσιολάγνους. Αναφέρομαι σε απλούς πολίτες που στην καθημερινή τους δράση σέβονται το περιβάλλον και νοιάζονται για τις τύχες των παιδιών και εγγονών τους. Ουδείς από τους μονίμως διαμαρτυρόμενους και αγαναχτούντες βγήκε στους δρόμους να αντιπαρατεθεί στις πολιτικές των νομιμοποιήσεων αυθαιρέτων. Καμία πορεία δεν έγινε, καμία κατάληψη δημοσίου κτηρίου, καμία απεργία πείνας για να ανοίξουν τα ρέματα και να μην πνίγονται άνθρωποι κάθε τόσο. Καμία αντιμνημονιακή πορεία στο Ναύπλιο δεν έθεσε θέμα για αντιπλημμυρικά έργα.

Ακούστε αυτό που θα σας πω και ας μην σας αρέσει. Ίσως και να σας ενοχλήσει
Το αντίθετο του ακραίου λαϊκισμού είναι το να μην κάνεις τις μικροχάρες και να μην χαϊδεύεις αυτιά, αλλά να αγωνίζεσαι για το περιβάλλον και το μέλλον των επόμενων γενεών. Και αυτό είναι πολύ δύσκολο να το πράξεις, διότι τα βάζεις όχι έτσι γενικά με το κεφάλαιο και τον καπιταλισμό, αλλά με τα πολύ συγκεκριμένα μικροσυμφέροντα των ανθρώπων γύρω σου. Των γνωστών σου και των φίλων σου.

Θέλει κότσια, θέλει άντερα να βγεις να πεις, "όχι βρε παιδιά, δεν γουστάρω να γίνει μαρίνα τουριστικών σκαφών σε έναν πολύ κλειστό όρμο", χωρίς μάλιστα να έχει προηγηθεί μελέτη από την οποία θα προκύπτουν οι κυματισμοί και τα ρεύματα στην θάλασσα, ώστε να μην καταστραφεί το θαλάσσιο περιβάλλον, πράγμα που θα έχει ολέθριες επιπτώσεις για το μέλλον, αλλά και για την τουριστική οικονομία. Όλοι γουστάρουν την κατασκευή μαρίνας, για να καταφτάσουν οι Άραβες να αγοράσουν κοσμήματα και μαϊμού αρχαία αγγεία. Αλλά όταν έλθει η καταστροφή και η θάλασσα έχει πάθε ανεπανόρθωτη ζημιά, τότε οι πάντες  αποποιούνται τις δικές τους ευθύνες για τις επιλογές τους και καταριούνται τους πολιτικούς. Ήμουν μοναχικός (όχι πλέον) όταν φώναζα για αγκυροβόλιο τουριστικών σκαφών και όχι μαρίνα στον κλειστό όρμο του Ναυπλίου

Είναι πολύ εύκολο να λες ότι ευθύνονται οι άλλοι που σαράντα χρόνια κυβερνάνε τη στιγμή που εσύ τους ψήφιζες, ακριβώς διότι έκαναν αυτά που έκαναν.

Το πολύ δύσκολο είναι να θυμίσεις τι συγκεκριμένο έκανες εσύ για το περιβάλλον, τότε στους δικούς σου μοναχικούς δρόμους, στις δικές σου αντιδημοφιλείς και αντιλαϊκιστικές  επιλογές. Όχι έτσι γενικά και αόριστα, αλλά  να πεις πολύ συγκεκριμένα πράγματα που έπραξες, αν θες να έχεις το ηθικό βάρος να κατηγορείς τους παλαιότερους, Αυτό είναι το δύσκολο  διότι πολύ απλά και εσύ φίλε μου στα εύκολα βάδιζες τόσα χρόνια.  Και όταν αντιδρούσες, ουσιαστικά για περισσότερες μικροχάρες και εξυπηρετήσεις και επιδόματα και χαϊδέματα του λαού αγωνιζόσουν. Δεν αγωνιζόσουν για το μέλλον και το περιβάλλον. Σου άρεσαν οι πολυκατοικίες και η άναρχη ανάπτυξη. Ελάχιστοι είναι τελικά οι μοναχικοί λύκοι.

Διότι είναι πολύ εύκολο να λες έτσι γενικά ένα όχι  στα αυθαίρετα και ένα όχι στο κλείσιμο των ρεμάτων. Το δύσκολο είναι να αγωνίζεσαι για την κατεδάφιση του συγκεκριμένου αυθαιρέτου του συγκεκριμένου ανθρώπου με τον οποίο  πιθανόν και να πίνεις τον πρωινό σου καφέ. Και, εντάξει τώρα, σου ψιλοάρεσαν και όλες αυτές οι τακτοποιήσεις και νομιμοποιήσεις των αυθαιρέτων. Και είναι ακόμα πιο δύσκολο να αντιδράσεις για την κατασκευή  αυθαίρετου από την ίδια τη δημοτική αρχή. Και να είσαι ολομόναχος στον αγώνα αυτό. Διότι, ναι, ανήγειρε πριν από κάποιες δεκαετίες αυθαίρετο κτίσμα ο Δήμος Ναυπλίου και, τότε, μόνον ολίγοι ομίλησαν και έτρεχαν στις Πολεοδομίες. Διότι είναι σκέτη ξεφτίλα να δίδει τέτοια παραδείγματα η ίδια η εξουσία και να κατασκευάζει αυθαίρετα σε χώρους πρασίνου. Μπορώ, αν θέτε, να γίνω συγκεκριμένος και επί αυτού.

Και, ναι, η Πρωτοβουλία Δημοτών Ναυπλίου, ήταν που έτρεξε στην Εισαγγελία να καταγγείλει όλα αυτά που έγιναν τότε με τον Πυργιώτικο χείμαρρο και το κλείσιμο των τάφρων απορροής στην Λεωφόρο Ασκληπιού που όλοι οι παλαιότεροι θυμούνται. Δεν πήγαν οι Πασόκοι και οι αριστεροί που λούμωναν.  Και έχουν προκληθεί πλημμυρικά φαινόμενα εκ του λόγου αυτού, και μην μου το αρνηθείτε. Τουλάχιστον όχι σε εμένα.

Και στην "απόπειρα" γράψαμε τότε και αντιδράσαμε για το μπάζωμα του χειμάρρου της Πρόνοιας στην περιοχή της Ευαγγελίστριας. Οι πολιτικές δυνάμεις ασχολούντο τότε  με τα κομματικά αλληλομαχαιρώματα και έκλειναν το ματάκι σε αυτούς που απέκτησαν οικόπεδα και θα έκτιζαν πάνω στο μπαζωμένο ρέμα. Ας μου βρει κάποιος νεοδημοκράτης, πασόκος, συνασπιζμένος  ή Κουκουές κάποια ανακοίνωσή τους κατά του τότε  εγκλήματος της δημοτικής αρχής.

Και ήθελαν να αποπρασινίσουν τον χώρο στην γωνία του Κύκνου, εκεί που τώρα είναι η παιδική χαρά, που παίζουν τα παιδάκια της περιοχής. Και πέρασε η αποπρασινοποίηση στο δημοτικό συμβούλιο με ψήφους 18 υπέρ και 1 μόνον κατά. Και θα είχαμε τώρα πολυκατοικία εκεί ή μάλλον ένα κουφάρι πολυκατοικίας, εάν δεν είχε γίνει προσφυγή κατά της απόφασης

Και ήλθε στο δημοτικό Συμβούλιο το Πρόγραμμα "Μπαλτατζής", που αφορούσε έργα στον αγροτικό χώρο. Και ο Δήμος μας πρότεινε μόνον έργα αγροτικής οδοποιίας για την εξυπηρέτηση των χωραφιών στα οποία είχαν φυτευθεί κάποια παράξενα φυτά με την εξωτική ονομασία μεζονέτες. Και πέρασε το πρόγραμμα αυτό πάλι με 18 υπέρ και 1 κατά. Και ο μοναχικός εις, πρότεινε έργα εξοικονόμησης νερού και μικρά φράγματα για τη δημιουργία μικρών λιμνών και άλλα που αφορούσαν τους αγρότες.

Και στον Δαφνοπόταμο πρέπει να γίνουν συγκεκριμένα έργα διευθέτησης του χειμάρρου. Και να μπορεί και πάλι ο χείμαρρος να βρει διέξοδο στην θάλασσα. Τα λεει κάποιος. Αλλά που; Ποιος τον ακούει; Και προχθές αποκαλύφθηκε ότι είχε ρίξει ο Δήμος κλαδιά και σκουπίδια στον άλλο χείμαρρο στον Αμαριανό. Και σε αυτήν την περίπτωση που καταγγέλθηκε από τον γνωστό πράσινο αναρχικό δημοτικό σύμβουλο, ουδείς ίδρωσε.

Και για την Επαρχιακή οδό Ναυπλίου-Νέας Κίου που κατέλαβε κομμάτι του υδροβιοτόπου συγκεκριμένοι πολίτες αντέδρασαν και προσέφυγαν στο Συμβούλιο της Επικρατείας.

Και για το περιαστικό πράσινο αγωνισθήκαμε μονάχοι μας και κάναμε προτάσεις για δενδροφυτεύσεις των λόφων, ώστε να αντιμετωπισθούν πλημμυρικά φαινόμενα στον αστικό ιστό.

Και μιλήσαμε για χαμηλό συντελεστή δόμησης στις επεκτάσεις του σχεδίου πόλεως. Για να υπάρξει περισσότερο πράσινο, περισσότερο χώμα στις νέες γειτονιές που θα δημιουργηθούν. Και δεν μας άκουσαν. Και επί μια εικοσαετία τίποτα δεν προχωράει με την αδηφάγα λογική κατοίκων και δημοτικής αρχής.

Και φωνάξαμε και ξαναφωνάξαμε να μπει μια τάξη με τις χρήσεις γης και να χωροθετηθεί ένα βιοτεχνικό πάρκο για να μην έχουμε οχλούσες χρήσεις μέσα στον οικοδομικό ιστό.

Τελειώνω, φίλοι μου. Μου είπαν ότι η τελευταία ανάρτησή μου ήταν σεντόνι ολόκληρο. Οπότε σταματώ. Αν και θα μπορούσα να συνεχίζω επί πολύ για να θυμίσω όλους τους συγκεκριμένους αγώνες για τους οποίους φάγαμε συγκεκριμένες προσωπικές επιθέσεις.
Αντε τώρα μην τα πάρω με τους βολεμένους συριζέους που μου την είπαν και από πάνω σε προσωπικό επίπεδο, ενώ δεν είχαν κάνει απολύτως τίποτα κατά το παρελθόν
Αριστεροί του κώλου. Τα πήρα



Τετάρτη, 15 Νοεμβρίου 2017

Δώσε και σε μένα κύριε να χαρείς την οικογένειά σου....


"Τσοβόλα δώστα όλα"
Σχεδόν όλη η Ελλάδα ένα πασόκ είναι.
Οι φασίστες, οι ακροδεξιοί, οι δεξιοί, οι κεντρικοί, οι κεντροαριστεροί, οι αριστεροί, οι ψεκασμένοι  όλοι πασόκια είναι. Ακόμα και το κατ΄όνομα ΠΑΣΟΚ που πάει να ξεφύγει από τον πασοκισμό, τελικά πολύ πασόκ εμπεριέχει στα σπλάχνα του και πολύ πασόκ θα επανακάμψει από το μέγιστο πασόκ που είναι ο σύριζας.
Και ο λαός έτσι έμαθε να λειτουργεί τα τελευταία χρόνια. Με δωράκια. Θέλει να λειτουργεί ως αντικείμενο της ιστορίας για να ωφελείται όταν του χαρίζουν και να κατηγορεί τους άλλους όταν του τα παίρνουν και όχι ως υποκείμενο της ιστορίας  που διαμορφώνει τις εξελίξεις.
Γλυκάκουστα ακούει ο  νεοέλλην τα συνθήματα όπως το "Τσοβόλα δώστα όλα", το "λεφτά υπάρχουν " , το "με ένα νόμο και ένα άρθρο", τα "3.000 ευρά για κάθε κάτοικο της Ηλείας", το "μοίρασμα υπερπλεονάσματος".

Αξιοπρέπεια ρε και μόνο χρειάζεται η Ελλάς. Όχι ελεημοσύνες ωρέ
Δουλειές ρε για τους ανέργους. Όχι επιδόματα ωρέ
Αξιοπρεπείς μισθούς ρε για τους νέους και όλους του εργαζόμενους. Όχι χαρτζιλίκια ωρέ.
"Δώωωωσε και σε μεεεενα κύριεεεε". Αυτό κάνουμε και αυτό στην τελική επιζητούμε. Και αυτοί οι δωσεκαισεμενακύριε, που ποτέ δεν θέλησαν να πάρουν την ζωή στα χέρια τους και έχουν επιλέξει την ελεημοσύνη με μαστουρωμένα μωράκια  ανά χείρας, αυτοί θα είναι μεταξύ άλλων που θα λάβουν το μέρισμα. Δεν πάμε μπροστά έτσι

Ένα φτύσιμο και μόνον θα πρέπει να λάβουν όλοι οι "εκσυγχρονιστές", εάν ψηφίσουν τις ελεημοσύνες που θέλουν να δώσουν οι εξουσιαστές για να είναι αρεστοί.

Αφήνω στην άκρη την υπερφορολόγηση της μεσαίας τάξης. Αφήνω στην άκρη το γεγονός ότι οι μεγάλες εταιρίες υποφορολογούνται (και αν θέτε σας το κάνω λιανά και αυτό) και  επικεντρώνω στο γεγονός ότι μια "αριστερή" κυβέρνηση με την σύμπραξη των ψεκασμένων  βγάζει υπερβολικά πλεονάσματα και μία αιτία για αυτό είναι  το ότι δεν πιάνει ούτε καν αυτούς  τους μειωμένους στόχους που είχαν τεθεί στο πρόγραμμα δημοσίων επενδύσεων. "Αριστεροί" και δεν καλύπτουν ούτε αυτά που έχουν οι ίδιοι προϋπολογίσει για να γίνουν κάποιες επενδύσεις, έστω και από το κράτος.
Δεν είναι μόνον ότι εισπράττουν υπερβολικούς φόρους. Δεν είναι μόνον ότι οι ζάμπλουτοι ραντιέρηδες χρήματος, μελετητές στα ΕΣΠΑ, κολλητοί και κολλητές την περνάνε ακόμα κοτσάνι. Δεν είναι μόνον ότι έχουν κοπεί συντάξεις ακόμα και για τους πολύ πτωχούς. Το πλέον τραγικό για το μέλλον της χώρας είναι ότι και ακόμα και αυτό το πρόγραμμα των δημοσίων επενδύσεων, που θα έπρεπε να ήταν σημαία για μία αριστερή κυβέρνηση, είναι ισχνότατο αλλά και ούτε αυτό το  λιπόσαρκο δεν υλοποιείται.
Εντάξει, δεν γουστάρουνε τις ιδιωτικές επενδύσεις, αλλά ούτε και τους στόχους των δημοσίων επενδύσεων να πιάνουν;
Δεν ξέρω αν σας λέει κάτι το όνομα Τσελίκας; Είναι μία cult μορφή, σε ιδιωτικό κανάλι, συμπαθέστατος κατά τα άλλα, που δίνει πρώτος, με το δικό του ιδιαίτερο στυλ, το ρεπορτάζ μέσα από τα χιονισμένα και αποκλεισμένα χωριά, στις πλημμύρες και στις πυρκαγιές.
Τα δάση μας καίγονται κάθε χρόνο και παντού πρώτη φάτσα μούρη ο Τσελίκας. Οι πόλεις πλημμυρίζουν με την πρώτη δυνατή βροχή. Τα παιδιά στο Ληξούρι κάνουν μάθημα σε λυόμενα τρία ολόκληρα χρόνια μετά το σεισμό. Ο Δήμος Ναυπλιέων προγραμματίζει νέα  αγορά νέων λυόμενων για να καλυφθούν οι ανάγκες. Και το ποσό που έχει δοθεί για τις ανάγκες των νοσοκομείων της χώρας υπολείπεται κατά πολύ αυτού που είχε προϋπολογισθεί.

Κατά τα άλλα έχουμε υπερπλεόνασμα τρομάρα μας. Και θα δοθεί πίσω μέρος αυτού σε μορφή ελεημοσύνης.
Το 99,999...% των τσιγγάνων θα το λάβουν. Οι ηλεκτρολόγοι και οι υδραυλικοί που κάνουν κατσαμπάκια από εδώ και από εκεί θα το πάρουν. Πολλοί δικηγόροι θα το πάρουν. Δεν θα το λάβουν όμως οι σκουπιδιαρέοι στους Δήμους και οι πυροσβέστες που εξουθενωμένοι επί μέρες ολόκληρες επιχειρούσαν τις κατασβέσεις. Δεν θα το λάβει ο νέος που δουλεύει οχτάωρο που όμως  εμφανίζεται στις καταστάσεις ως εργαζόμενος με τετράωρο και παίρνει ένα τριακοσάρι το μήνα,  εάν έχει την ατυχία να έχει κληρονομήσει το σπίτι του παππού (και πληρώνει και ΕΝΦΙΑ από πάνω, για να δοθεί στον φοροφυγά ηλεκτρολόγο). Θα το λάβει όμως ο ζάμπλουτος επιχειρηματίας, που δηλώνει μηδενικό ατομικό εισόδημα, εάν η μεγαλοεπιχείρησή του δεν μοίρασε μέρισμα και εάν τα ακίνητα ανήκουν στην επιχείρηση (και πληρώνει και πολύ μικρότερο ΕΝΦΙΑ από τον φουκαρά ιδιώτη).

Αλλά θα σας πάω και πάλι στο πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων, που το έχουν ληζμονήσει οι "αριστεροί".
Χρειάζονται υποδομές στον τόπο μας για να έλθει ανάπτυξη και να μπορέσουν οι νέοι να βρουν κάποιες καλοπληρωμένες δουλειές και να μην στηρίζονται στις Σαμάρειες και Τσίπρειες ελεημοσύνες.

Σωστό λιμάνι στο Ναύπλιο. Οργανωμένο τουριστικό αγκυροβόλιο με αίθουσα υποδοχής, με pillars για παροχή ηλεκτρικού ρεύματος και ύδατος. Παροχή σύνδεσης στο διαδίκτυο με μεγάλες ταχύτητες.
Επισκευή της σιδηροδρομικής γραμμής για να υπάρξει η δυνατότητα έλευσης τραίνου. Και μετά βλέπουμε και διεκδικούμε. Έστω και για το τουριστικό τραίνο όπως μας τα είχαν πρήξει οι Τατουλικοί.
Ανακαίνιση του παλαιού ξενία για τη λειτουργία ξενοδοχείου (που θα το εκμεταλλεύεται ιδιώτης βεβαίως βεβαίως) με παράλληλη λειτουργία Τουριστικής Σχολής υψηλού επιπέδου.
Ήπια αξιοποίηση της Καραθώνας με λειτουργία αθλητικού πάρκου και χαμηλή δόμηση.
Ίδρυση και λειτουργία βιοτεχνικού πάρκου στην περιοχή του Ναυπλίου (όχι στο πουθενά όπως προγραμματίζουν) και ενός βιομηχανικού στην Αργολίδα
Δημιουργία θαλάσσιων περιοχών απολύτου προστασίας (nurseries) για την αναπαραγωγή των ψαριών του Αργολικού.
Χωροθέτηση περιοχών για πάρκα παραγωγής εναλλακτικής ενέργειας
Ολοκλήρωση της ηλεκτρονικής διασύνδεσης των υπηρεσιών
Πανεπιστημιακό campus στη Δαλαμανάρα (και όχι μπούρδες)
Ανακαίνιση των κτηρίων του Δημοσίου και του Δήμου, όχι έτσι στα ξεκάρφωτα αλλά για συγκεκριμένη και αποφασισμένη  αξιοποίησή τους. Έστω ρε παιδί μου να φτιάξουν κάποια στιγμή το κτήριο Βίγκα
Επεξεργασία των αποβλήτων πλην των οικιακών απορριμμάτων (Γεωργικά υπολείμματα, νάιλον, κλαδιά, μπάζα κλπ)
Δημοπρατήριο τιμών αγροτικών προϊόντων
Κέντρα παροχής τουριστικών πληροφοριών.
Εκθεσιακό κέντρο προβολής τοπικών προϊόντων.
Σωστή ολοκλήρωση Αναβάλου για να φτάνει το νερό με φυσική ροή και χωρίς ενεργοβόρες δεύτερες και τρίτες κινήσεις
Κατασκευή του μυθολογικού πάρκου στους Μύλους. 
Εκτέλεση του έργου του περιβάλλοντος χώρου της Αρχαίας Ασίνης
Κατασκευή μικρών φραγμάτων για τη συγκράτηση των νερών
Κατασκευή του φράγματος της Τζερζελιάς για την άρδευση της Ερμιονίδας.
Και τι θα λέγατε αντί να δώσουμε την ελεημοσύνη να τοποθετούσαμε σε κάθε σχολείο του Δήμου μας φωτοβολταϊκά για να είναι ενεργειακά αυτόνομα τα σχολειά και να έχουν έσοδα αποπάνω τα οποία θα χρησιμοποιούσαν για την αναβάθμισή τους;

Όλα αυτά που, ενώ έγραφα σκέφτηκα, και ένα σωρό άλλα που θα προέκυπταν από έναν δημόσιο διάλογο, θα δημιουργούσαν συνθήκες ανάπτυξης για να βρουν οι νέοι και οι νέες καλές δουλειές στην περιοχή μας. Να μην στηρίζονται στις ελεημοσύνες και τα επιδόματα.
Σκεφτείτε μόνον ένα από αυτά να είχε υλοποιηθεί. Ας πούμε το μυθολογικό Πάρκο. Πόσοι τουρίστες θα το επισκεπτόντουσαν. πόσα σχολεία. Πόσοι θα εύρισκαν θέσεις εργασίες στο Πάρκο. Πόσες επιχειρήσεις τριγύρω θα άνοιγαν ή θα αύξαναν τον τζίρο τους.
Δεν τα θέλουμε αυτά.
Θέλουμε να παριστάνουμε τους Αγιοβασίληδες για να είμαστε αρεστοί.
Και τσιμπάει ο Ελλην

Δυστυχώς αυτοί είμαστε. Είμαστε πασόκ και επιδόματα.
Και ο με διαφορά μεγαλύτερος πασόκος είναι ο σημερινός πρωθυπουργός.
Αδιαμφισβήτητα.
Έτσι θεωρώ.





Δευτέρα, 6 Νοεμβρίου 2017

Ακούει άραγε κάποιος;

Πρέπει κάποια στιγμή ο Ελλην και ο Αναπλιώτης (Αναπλιώτης προερχόμενο από το Οθωμανικόν Anaboli) να εξέλθει από  τα βάθη των υπονόμων και να αντικρίσει με ένα διαφορετικό μάτι τον κόσμο και την προοπτική

Πρέπει και να σκαρφαλώσουμε για να δούμε με ένα διαφορετικό μάτι το μέλλον μας


Δεν σώζεται η χώρα μας αν κάποια στιγμή δεν πάρουν στα χέρια τους την πρωτοβουλία των κινήσεων οι κοινωνικές αυτές δυνάμεις που θα συγκρουσθούν με τις κρατικίστικες συντεχνίες και τον κρατικοδίαιτο ιδιωτικό παρασιτισμό. Εάν κάποια στιγμή δεν πάρουν το πάνω χέρι οι δημιουργικοί άνθρωποι, οι καινοτόμοι, οι ονειροπόλοι του καλύτερου αύριο, τα άτομα που ξέρουν να ερωτεύονται και όχι απλά να πηδάνε ή να πηδιούνται.
Δυστυχώς αυτή είναι η μεγάλη αντίθεση των ημερών μας. Ερως vs Πήδημα. Δημιουργικότητα vs Παρασιτισμός
 Και επειδή ελλείπουν οι πόροι θα πρέπει, αν θέλουμε κάποια στιγμή να δούμε τον κόσμο έξω από τα λαγούμια μας και να τον αντικρίσουμε με ένα όχι μίζερο οφθαλμό θα πρέπει να σκαρφαλώσουμε σε δένδρα με φυλλωσιές και  να δώσουμε προτεραιότητα στους νέους και ουχί στους συνταξιούχους.

Όσο δύσκολα περνάει ο άνεργος νέος, ο μικρέμπορας που αναμένει τον πελάτη με το ντουφέκι, ο ελεύθερος επαγγελματίας, τόσο άνετα διάγει τον βίο του στην χώρα μας αλλά  και εδώ  στην περιοχή μας ο παρασιτών σε βάρος των φορολογούμενων κορόιδων.
Διαθέτεις μια μικρή αποθήκη των εκατό (και πολλά λέω) τετραγωνικών μέτρων; Έχεις και ένα παλαιό αγροτικό ντατσούνι; Επενδύεις και ένα τριχίλιαρο και αγοράζεις πεντακόσιες τζίπσι πλαστικές καρέκλες (6 ευρώ η μία κοστίζει). Και μετά εάν είσαι κρατικοδίαιτος "επιχειρηματίας" αρχίζει και τις νοικιάζεις στους Οργανισμούς Τοπικής Αυτοδιοίκησης για κάθε εκδήλωση και για κάθε πανηγύρι. Κάθε Σαββατοκύριακο παίρνεις τα πεντακοσάρικά σου αλλά και όχι μόνον τα σουκου αφού τοποθετείς καρέκλες και στα διάφορα πανηγύρια, τα οποία χρηματοδοτεί ο Δήμος. Και εκτοξεύονται οι λειτουργικές δαπάνες της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, που εσύ φορολογούμενε τις πληρώνεις από το πορτοφόλι σου που ήδη άδειασε. Και έτσι ο "επιχειρηματίας", με την ωραία ιδέα να αγοράσει τις γνωστές λευκές πλαστικές καρέκλες κάνει απόσβεση του κεφαλαίου του μέσα σε ελάχιστους μήνες. Και μετά κερδίζει άκοπα.

Και τα ίδια με τις πλαστικές καρέκλες συμβαίνουν και με μια σειρά άλλα είδη και υπηρεσίες που πληρώνουν οι Δήμοι της χώρας.
Αυτή είναι η εν Ελλαδιστάν παρασιτική επιχειρηματικότητα. Αυτά είναι τα όμορφα της ιδιωτικής οικονομίας.
Στην Ολλανδία οι επιχειρήσεις που καλλιεργούν άνθη και τα φυτώρια πωλούν βολβούς και τουλίπες σε όλο τον κόσμο. Εδώ προσπαθούν να πωλήσουν στους Δήμους και τις Κοινότητες, δηλαδή να φαταουλίσουν από τους φόρους σου και τους δικούς σου κόπους, αντί να δημιουργήσουν νέο πλούτο.
Και έχουμε εδώ στο Ναύπλιο μια εξαιρετική επιχείρηση σε έναν τομέα της οικονομίας (δεν χρειάζεται να σας πω σε ποιον) και οι ιδιοκτήτες έχουν προμηθευθεί όλο τον εξοπλισμό της τελευταίας λέξης της τεχνολογίας, αλλά και αυτοί κρατικοδίαιτοι είναι και έχουν ως μεγαλοπελάτες τους κυρίως το Κράτος, την περιφέρεια και τους Δήμους. Και καμία προσπάθεια δεν γίνεται για εξωστρέφεια, για έργα στο εξωτερικό για διασύνδεση με υγιή επιχειρηματικότητα.
Έτσι δεν πάμε μπροστά.
Και όλα αυτά επαναλαμβάνονται και ξαναεπαναλαμβάνονται. Και κάθε χρόνο κάνουμε τις ίδιες αγορές βολβών και τις μισθώσεις πλαστικοκαρεκλών, αντί να τις προγραμματίσουμε με σωστούς διαγωνισμούς και τελικά στο άρπα κόλλα  όλες με απευθείας αναθέσεις τις δίνουμε. Και έτσι δημιουργούνται σχέσεις αλληλεξάρτησης. Και γίνονται και σπατάλες. Μην μου πείτε όχι.
Εδώ αναθέτουμε σε ιδιώτη να συνδέει τα σκάφη στο λιμάνι με το δίκτυο ύδρευσης. Και του δίνουμε ένα σωρό χρήματα, αντί να κάνουμε το απλό να τοποθετήσουμε pillars για ρεύμα και νερό και όλα να είναι διαφανή.
Ποιος όμως  τα τονίζει όλα αυτά; Μόνον για τις συνέπειες της χρεωκοπίας με τους πλειστηριασμούς της πρώτης κατοικίας ασχολούμεθα και αντιδρούμε και όχι για τις πραγματικές της αιτίες, που είναι ο κρατικοδίαιτος παρασιτισμός.

Τι θα λέγατε λοιπόν να πηγαίνατε ένα δυο Σαββατοκύριακα με τα πιτσιρίκια σας ή με την φιλενάδα σας για πικνίκ στην εξοχή και να έχετε μαζί σας ένα παιχνίδι, μοντέλο αεροπλανάκι που βγάζει φωτογραφίες από ψηλά;
Άσχημα θα σας έπεφτε μια τέτοια ωραία εκδρομή;
Ίσως όμως να βαριέστε κάτι τέτοιο.
Αν σας πρόσθετα όμως στην πρόταση που σας έκανα για βολτούλα με την γκόμενα ότι θα παίρνατε έτσι άκοπα και 25 χιλιαρικάκια;
Να παίρνατε ένα ποσό που ένας νέος της γενιάς των 300 ευρώ θα τα βγάλει σε 90 περίπου μήνες ; Να παίρνατε για δυο-τρία Σαββατοκύριακα όσα θα κερδίσει ο πιτσιρικάς σε επτά και παραπάνω χρόνια;
Κάτι τέτοιο έγινε φίλοι μου και φίλες μου
Ανέθεσαν σε κάποιον, με απευθείας βεβαίως ανάθεση, να φωτογραφίσει μια άγνωστη και μη διευκρινιζόμενη  σε έκταση περιοχή στα ημιορεινά και θα του δώσουν 26 χιλιάρικα για την φωτογράφηση με drone.

Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Ναυπλιέων. Μια χαρακτηριστική  περίπτωση που αναδεικνύει τις παθογένειες του ευρύτερου Ελληνικού Κράτους.
Πόσοι μηχανικοί απασχολούνται στην υπηρεσία αυτή;
Τι ειδικότητες έχουν;
Με ποια λογική και για να καλυφθούν ποιες ανάγκες προσλήφθηκαν;
Ποιος οργάνωσε την υπηρεσία και ποιος σχεδίασε το πόσοι και που και για ποιο σκοπό;
Ποιος καθόρισε περιγράμματα θέσεις, έτσι ώστε ο καθείς να γνωρίζει για ποιο λόγο είναι εκεί που είναι και ποια είναι τα καθήκοντά του;
Και βέβαια πως και πότε θα γίνει η αξιολόγηση των συγκεκριμένων υπαλλήλων, αφού θα έχουν πρώτα καθορισθεί οι αρμοδιότητες και τα καθήκοντα.
Και τελικά ποιος θα πει ότι οι τελείως αδιάφοροι υπάλληλοι, εάν υπάρχουν, θα πρέπει κάποια στιγμή να απομακρυνθούν και να πάνε στο καλό και δεν πρέπει οι φορολογούμενοι να τους πληρώνουν;
Ένας μόνον στην κεντρική σκηνή τα λέει και εννοείται ότι θα πάει άπατος. Άλλωστε αυτός  είναι και "τσιράκι του Μπόμπολα"
Δεν θα με πείσετε ποτέ ότι η Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου δεν θα μπορούσε από μόνη της να κάνει την φωτογράφηση που ανατέθηκε σε ιδιώτη.

Και νάταν μόνον αυτά......
Επτά δεκάρικα σε χιλιάρικα θα δώσουμε για μια νέα μελέτη για το λιμάνι. Τι θα κάνουμε τα απόβλητα. Πως θα βάλουμε νέα συστήματα ασφαλείας και τέτοια.
Αραγε γιατί θα ακουμπήσουμε επτά δεκάρικα σε χιλιάρικα για αυτή την μελέτη και όχι επτά δεκάρικα σε εκατοστάρικα ή επτά δεκάρικα σε σκέτα ευρά ή και επτά δεκάρικα σε εκατοντάδες χιλιάδες ευρά ουδείς μας διευκρινίζει .
Και κανείς δεν θα με πείσει ότι οι μελετητές στους οποίους θα ανατεθεί το έργο δεν θα πάρουν τα δεδομένα από άλλα λιμάνια της χώρας και δεν θα κάνουν ένα μεγάλο κόπι πέιστ προσαρμόζοντας κάποια δεδομένα. Πόσες ώρες θα δουλέψουν για να το πράξουν αυτό;
Η Ελλάς υποφέρει και οι μελέτες που πάνε εν πολλοίς στράφι και που τις πληρώνουν οι δυστυχείς φορολογούμενοι πληθύνονται.
Μήπως θέλετε να σας τις απαριθμήσω;

1.   Μελέτη για το Συνεδριακό Κέντρο.  Μια μελέτη που κόστισε εκατοντάδες χιλιάδες ευρώ, πληρώσαμε και ένα τεράστιο ποσό για τόκους, και που ποτέ δεν υλοποιήθηκε ούτε και υπάρχει η οποιαδήποτε περίπτωση να υλοποιηθεί, αφού αφορά ένα Συνεδριακό Κέντρο πολύ μεγάλο για τα δεδομένα της πόλης με τεράστια έξοδα λειτουργίας και χωρίς υποστήριξη ξενοδοχειακής μονάδας, που θα συμπλήρωνε τη λειτουργία του. Κάποιοι σήμερα φωνάζουν και μιλάνε για σκάνδαλο, όμως, τότε, μόνον η μικρή άλλη πρόταση διαμαρτυρόταν και αντιδρούσε.
2.   Μελέτη για την Ανατολική Παραλία. Ίσως ακόμα να χρωστάμε πάνω από εκατό χιλιάδες ευρώ. Η μελέτη, με τεράστια ευθύνη ενός τέως Νομάρχη, υλοποιήθηκε μόνον εν μέρει. Η υπόλοιπη έμεινε στα ράφια και ξεχάστηκε και η υλοποίησή της μόνον εν μέρει κατέστησε  το υλοποιηθέν κομμάτι κολοβό, μη λειτουργικό και σχετικά άχρηστο.
3.   Μελέτη για το Βενετικό Κτήριο στην Πλατεία Αγίου Γεωργίου. Ολοκληρωμένη μελέτη που ξεχάσθηκε επί χρόνια. Ήδη από πολύ καιρό χρήζει επικαιροποίησης. Κάποιοι (όλοι γνωρίζετε ποιοι) φώναζαν για  να δει κάποιος το θέμα και να προσπαθήσουμε να υλοποιήσουμε όσα έχουν μελετηθεί. Επαναλαμβάνω, κάποιοι μονότονα φώναζαν. 
4.   Μελέτη για τη δημιουργία Δημοτικής Αγοράς στη Λεωφ. Αμαλίας. Έγινε από το γνωστό μελετητή πριν από πολλά χρόνια και πληρώθηκε ουκ ολίγα. Ξεχάσθηκε τελείως. Θεωρώ την ιδέα ενδιαφέρουσα. Η κατασκευή μιας δημοτικής αγοράς, με χαρακτήρα, σε μια Βενετσιάνικη πόλη είναι έργο συμβατό με το ύφος και την ιστορικότητα  της πόλης και μπορεί να δώσει ανάσα στην εμπορική κίνηση της παλιάς πόλης, που δεν πρέπει να έχει χαρακτήρα μόνον τουριστικό.
5.  Μελέτες των Γενικών Πολεοδομικών Σχεδίων (ΓΠΣ) στους Καποδιστριακούς Δήμους. Μετά από χρόνια έχουν ολοκληρωθεί κάποια στάδια των μελετών. Ήδη υπάρχει, απ΄ότι φαίνεται, πλήρες τέλμα. Είναι ολοφάνερο ότι κάποια στιγμή θα προκηρυχθούν νέες μελέτες (και άλλα χρήματα) για την ενοποίηση των ξεχωριστών μελετών των Δήμων που συγχωνεύθηκαν στον Καλλικρατικό Δήμο Ναυπλιέων.
6.   Μελέτες επέκτασης των σχεδίων πόλεως στη Γλυκειά και στον Προφήτη Ηλία. Η καθυστέρηση στην καθυστέρηση και οι πολίτες από αναμονή σε αναμονή και από υποσχέσεις σε υποσχέσεις. και τους ψηφίζουν και τους ξαναψηφίζουν για να γίνει η ένταξη που ποτέ δεν γίνεται.
7.    Συγκοινωνιακή Μελέτη για το Ναύπλιο. Πληρώθηκε κοντά στα εκατό χιλιάρικα, τίποτα δεν υλοποιήθηκε. Έχει μείνει στα συρτάρια.
8.   Άλλη συγκοινωνιακή μελέτη που τροποποποίησε την πρώτη και η οποία επίσης δεν υλοποιήθηκε
8.   Μελέτη για την ανάδειξη των όψεων των κτηρίων στη Βασιλέως Κωνσταντίνου (Μεγάλο Δρόμο). Είναι μία πλήρης μελέτη που κυριολεκτικά θα αναβάθμιζε τον σπουδαίο αυτό Καποδιστριακό δρόμο στο κέντρο του ιστορικού κέντρου του Ναυπλίου. Αμφιβάλλω εάν ο Δήμαρχος τη θυμάται και είμαι σχεδόν βέβαιος ότι κανείς από τους δημοτικούς συμβούλους δεν τη γνωρίζει.
9.  Μελέτη για τη διάνοιξη του Περιφερειακού δρόμου της Πρόνοιας. Υλοποιήθηκε μόνον κατά το ήμισυ και λιγότερο  και έτσι κατασκευάσθηκε ένας δρόμος που δεν οδηγεί πουθενά και δεν εξυπηρετεί τους πολίτες.
10.   Μελέτες του ΕΜΠ για την παλιά πόλη. Παρουσιάσθηκαν με πολλές τυμπανοκρουσίες από τη δημοτική αρχή. Αξιόλογες μελέτες, που προτείνουν αρκετά πράγματα για την αναβάθμιση και ανάδειξη του ιστορικού κέντρου. Η τύχη τους βρίσκεται στις ντουλάπες, και απ ότι φαίνεται, η μοίρα τους είναι προδιαγεγραμμένη και μπορεί να αποτυπωθεί σε μια λέξη: Λησμονιά
11.     Μελέτη για Ειδικό Πολεοδομικό Σχέδιο στο ΚΕΜΧ εκεί που είναι ο χώρος εκπαίδευσης οδηγών, προκειμένου να φτιαχτούν σχολεία. Άπαντες την λησμόνησαν
12.  Μελέτη για να γίνουν οι Καπναποθήκες σχολείο. Πάει κι αυτό.
13.   Μελέτες για την κατασκευή πανεπιστημιακού campus. Τώρα ακούμε και νέα καινοφανή σχέδια στην έκταση που έχει αγορασθεί για το σκοπό αυτό, που ούτε αυτά θα υλοποιηθούν
14.    Μελέτη για την ενεργειακή αναβάθμιση του Κολυμβητηρίου. Βαθμολογήθηκε τελευταία και δεν βλέπω φως
15.   Τετραετές Επιχειρησιακό Σχέδιο για τον Δήμο Ναυπλίου. Αρχικά είχε γίνει κόπι -πέιστ από αυτό της Λαμίας. Μέχρι και για τις δήθεν λειτουργούσες στο Ναύπλιο αστικές συγκοινωνίες μιλούσε το αντιγραφέν εκείνο σχέδιο. Αφού φωνάξαμε ήλθε διορθωτικό σχέδιο. Το πληρώσαμε δεκάδες χιλιάδες ευρώ και βεβαίως ουδόλως λήφθηκε υπόψη ή εφαρμόσθηκε. Όλα αυτά τα Επιχειρησιακά Σχέδια τα επέβαλε ένας πολιτικός σε  όλους τους τότε Καποδιστριακούς Δήμους, τα εκπόνησαν οι ημέτεροι, ουδόλως ωφέλησαν κάποιον εκτός από τον πολιτικό που τα σκέφτηκε που αναβαθμίστηκε στην ύπατη πολιτειακή θέση
16. Μελέτη για το Τριανόν. Αναμένουμε
17.  Μελέτη για το χαμάμ. Αναμένουμε
18. Μελέτη για τις χρήσεις στο λιμάνι (πέραν από αυτήν που τώρα έχει προκηρυχθεί). Αναμένουμε.
19.   Μελέτη για την χωροθέτηση ΧΥΤΑ
20.   Μελέτη για την αγορά δεματοποιητών για να κάνουμε πακετάκια τα σκουπίδια μας

Την μόνη μελέτη που δεν κάναμε είναι κοινωνιολογικής φύσεως. Το μόνο που δεν μελετήσαμε είναι το γιατί εσείς που υποφέρετε τα πάνδεινα λόγω της οικονομικής κρίσης υπερψηφίζετε αυτούς που αναθέτουν τις μελέτες που δεν υλοποιούνται και συμφωνούν να πληρώνουμε και να ξαναπληρώνουμε για να νοικιάσουμε τις πλαστικές καρέκλες και όλα τα άλλα.
Εδώ θα μου πείτε ότι ο υπερεπαναστάτης υπερψήφισε και αυτός  το να δώσουμε για την φωτογράφηση με αεροπλανάκι 26 από τα όμορφα χιλιαρικούλια μας, αντί για παράδειγμα να δημιουργήσουμε έναν δημοτικό  λαχανόκηπο για να ενεργοποιήσουμε τους άνεργους και τους νέους της πόλης

Πέμπτη, 2 Νοεμβρίου 2017

Ο "ΗΛΙΟΣ" σβήνει πάνω από τα Ξενία του Ναυπλίου

(τότε και τώρα)

Άραγε έχετε αναρωτηθεί που θα βρισκόταν η τοπική οικονομία του Ναπλίου, αλλά και η οικονομία της χώρας ολάκερης εάν  δεν είχε πάει τόσο καλά ο τουρισμός τα τελευταία χρόνια; Και είναι δεδομένο ότι ο τουρισμός μας πήγε καλά κυρίως για εξωγενείς  λόγους και όχι διότι το Κράτος ή η Αυτοδιοίκηση έπραξαν κάτι το εξαιρετικό.
Στο Ναύπλιο τα πράγματα βελτιώθηκαν και διότι  οι τοπικοί επιχειρηματίες δημιούργησαν  όμορφες και σοφιστικέ πανσιόν και διότι τα φαγάδικα της πόλης είναι από αξιοπρεπή έως εξαιρετικά και διότι οι εργαζόμενοι στα ξενοδοχεία και στον επισιτιστικό τομέα είναι κατά κανόνα εξαιρετικοί στην εργασία τους.
Όμως όπως προείπα η αύξηση του τουρισμού προέρχεται κυρίως από εξωγενείς παράγοντες. Τρομοκρατία στα γειτονικά μας κράτη, περίεργες αντιδημοκρατικές καταστάσεις και ανασφάλεια στην Τουρκία, μεγάλη υποτίμηση του ευρώ, που έκανε πιο φτηνό το τουριστικό προϊόν στην Ευρώπη, μείωση των τιμών του πετρελαίου και κατά συνέπεια μείωση τιμών των αεροπορικών εισιτηρίων, άνοδος του ΑΕΠ στις Ευρωπαϊκές χώρες και πραγματική εκεί μείωση της ανεργίας. Και  όχι σαν το εξευτελιστικό δικό μας να θεωρούμε ότι μειώθηκε η ανεργία με μισθούς των τριακοσίων ευρώ και να τα ισχυρίζονται αυτά οι αυτοαποκαλούμενοι αριστεροί.

Ας μην κοκορεύονται λοιπόν οι δημαρχέοι, οι βουλευτέοι και οι υπουργέοι ότι έκαναν αυτοί κάτι για την άνοδο του τουρισμού, εκτός ίσως από την πεζοδρόμηση τμήματος του ιστορικού κέντρου του Ναυπλίου.
Για να  πάει ακόμα καλύτερα ο τοπικός τουρισμός είναι αναγκαίο η ξενοδοχειακή μας υποδομή να μπορεί να απευθύνεται σε όλα τα βαλάντια.
Και ενώ έχουν αναβαθμισθεί ποιοτικά τόσον τα φτηνά καταλύματα στην πόλη μας , προσφέροντας ταυτόχρονα πολύ χαμηλές τιμές  όσον και οι εξαιρετικές  πανσιόν  που απευθύνονται στη μεσαία τάξη, υπάρχει, κατά την ταπεινή μου γνώμη, ένα έλλειμμα στην περιοχή μας σε πεντάστερα ξενοδοχεία για τους πολύ πλούσιους ποιοτικούς τουρίστες αλλά και για τους σαπιοκοιλιάδες ματσούς με τις  καλλίγραμμες νεαρές συνοδούς. Και βέβαια ουδείς σκέπτεται να  δει τα κριτήρια με τα οποία απονέμονται τα άστρα στα ξενοδοχεία με μία διαφορετική λογική στα ιστορικά κέντρα. Διότι εδώ είναι αδύνατον αλλά και μη επιθυμητό βεβαίως να έχουμε γήπεδα τένις και γκολφ και μεγάλες πισίνες.  Τελείως διαφορετικά πρέπει να είναι τα ποιοτικά χαρακτηριστικά που πρέπει να έχει ένα ξενοδοχείο σε ένα ιστορικό κέντρο για να χαρακτηρισθεί ως πεντάστερο. Φαντασθείτε ένα ξενοδοχείο με πολυτελή αυθεντική επίπλωση και εξοπλισμό του 19ους αιώνος. Ενα ξενοδοχείο-μουσείο. Γιατί θα πρέπει το ξενοδοχείο αυτό να διαθέτει μπιτς μπαρ για να λάβει πέντε άστρα; Αλλά ποιος τα σκέπτεται όλα αυτά για να τα προωθήσει; Θεωρείτε ότι έχει ο οιοσδήποτε από τη δημοτική αρχή την φαντασία να διεκδικήσει κάτι τέτοιο; Θεωρείτε ότι οι βουλευτάδες μας τα έχουν σκεφθεί όλα αυτά;

Πέραν όμως από τα πολυτελή ξενοδοχεία που απευθύνονται σε ανθρώπους με γούστο που διαθέτουν τα χοντρά πορτοφόλια και θα αφήσουν τα χρήματά τους και στην τοπική αγορά, πρέπει να υπάρχουν και τα πεντάστερα για τους σαπιοκοιλιάδες. Και στον τομέα είχαν σημαντικό ρόλο  να παίξουν τα παλαιά ΞΕΝΙΑ του ΕΟΤ.
Όμως όλα έγιναν στραβά σχεδόν από την αρχή.
Τα Ξενία του Ναυπλίου αποτελούν ένα από τα αρκετά κλασσικά παραδείγματα για το πως  η πολιτική εξουσία άφησε τα πράγματα να εξελιχθούν στο σημερινό χάλι και για το πως η ιδιωτική οικονομία και επιχειρηματικότητα δεν είναι πανάκεια.
Το παλαιό Ξενία παραμένει επί δεκαετίες η έσχατη ντροπή της πόλης. Το καινούργιο ΞΕΝΙΑ παρέμεινε κλειστό αυτόν τον χειμώνα. Η Πύλη του Σαγρέδου παραμένει κλειστή για να προστατευθεί η ιδιωτικότητα των κοιλαράδων εραστών. Οικοδομικές παρεμβάσεις και προσθήκες έγιναν σε χώρο απολύτου αρχαιολογικής προστασίας. Και δεν ανέωξε ούτε εις ρώθων
Ο μόνος στην κεντρική πολιτική σκηνή που αντέδρασε ήταν ο Νίκος Τσούκαλης, με αλλεπάλληλες ερωτήσεις που υπέβαλε.
Και τους μόνους που αντέδρασαν στα τοπικά πολιτικά πράγματα δεν είναι ανάγκη να σας τους αναφέρω.
Έχω αρθρογραφήσει σε εφημερίδες, έχω γράψει στο blog μου, έχω στείλει στοιχεία για να γίνουν οι ερωτήσεις, κάποιος άλλος υπέστη διώξεις σε προσωπικό επίπεδο για τον αγώνα του, μια ολόκληρη δημοτική παράταξη έκανε εκδήλωση στη Πύλη του Σαγρέδου και ακόμα μία στην Ακροναυπλία για να τα εκφράσει όλα αυτά.
Από την άλλη όλοι οι άλλοι αγρόν αγοράζουν. "Αριστερά", σου λέει,  και επιτρέπουν  σε μια ιδιωτική επιχείρηση να κρατά κλειστό και σε φρικαλέα κατάσταση το ΞΕΝΙΑ. Ακόμα και εκείνο το πάλαι ποτέ αντιταϊπέδ κίνημα, που ξεφούσκωσε όταν καταλάβαμε την εξουσία, ουδόλως είχε απασχοληθεί με το αίσχος της πόλης και με τις ασυδοσίες.

Δεν θα ήθελα να επαναλάβω τις ευθύνες όλων αυτών που ανέχθηκαν όλα όσα έχουν γίνει. Ανέχθηκαν να παραμένει κλειστό το παλαιό Ξενία, υπέγραψαν προκλητική νέα σύμβαση με την μισθώτρια εταιρεία που της επέτρεπε για 10 χρόνια να μην λειτουργήσει το παλαιό Ξενία. Οι βουλευτές μας ουδέν απολύτως πράττουν, ο εκ δεξιών της Φωφώς δημοτικός σύμβουλος ουδόλως ιδρώνει, ο Δήμαρχος μας λέει ότι δεν είναι το Ξενία στην αρμοδιότητα του Δήμου, οπότε και αυτός αδιαφορεί.

Έλεγα τότε ότι η μισθώτρια εταιρεία δεν πληρώνει σε μετρητά ούτε ένα ευρώ μίσθωμα για τα τρία Ξενία. Όλα αυτά τα χρόνια δεν πληρώνει. Απίστευτο αλλά αληθινό!!!! Ουδείς με άκουσε. Ουδείς ενοχλήθηκε. Καμία εξέγερση δεν υπήρξε. Κανένα ψήφισμα στο δημοτικό συμβούλιο. Και είπα τότε ότι δόθηκε στη μισθώτρια και αυτή η προκλητική παράταση για να ανοίξει το Παλαιό Ξενία. 10 χρόνια παράταση της δόθηκε ρε γαμώτο κέρατό μας που μας φόρεσαν οι δεξιοί διαπλεκόμενοι. Και πάλι είπα ότι πέρασαν τα είκοσι αυτά χρόνια και θα έπρεπε επιτέλους να γίνει κάτι, αλλά ουδείς συγκινείται από τους τότε μουντζώσαντες και σημερινούς συμβουλάτορες και συμβουλατόρισσες. Και βεβαίως δεν ενοχλείται και ο βουλευτής μας που θέλει να γίνει αρχηγός, ο οποίος ανέχθηκε το αίσχος του παλαιού Ξενία. Διότι επί Πασοκικής εποχής παρήλθε η προθεσμία των 18 μηνών που είχε η μισθώτρια εταιρεία για να το λειτουργήσει, ώστε να μην είναι σήμερα η ντροπή της πόλης. Και όχι μόνον 18 μήνες πέρασαν αλλά 18 χρόνια.
Και μην μου λένε με δογματικό τρόπο, ότι η ασύδοτη ιδιωτική πρωτοβουλία θα σώσει τα πράγματα.  Απαιτούνται κανόνες. Για να μην έχουμε το αίσχος πάνω από τα κεφάλια μας. Μπορεί το κράτος να είναι ένας πολύ κακός επιχειρηματίας ξενοδοχείου, όμως ο ασύδοτος και διαπλεκόμενος ιδιώτης είναι ακόμα χειρότερος.  Μπορείς να μην αρέσουν αυτά που φωνάζω τόσο καιρό τόσον στους κρατιστές όσο και στους φιλελεύθερους, όμως αυτό πιστεύω και μάλλον το αίσχος που ζούμε αποδεικνύει το αληθές των ισχυρισμών μου.  Μπλέξαμε με τους αργόμισθους κομματάνθρωπους,  αλλά και με τα ερείπια των ιδιωτών
Σήμερα όμως, εμμέσως αλλά σαφώς, επιβεβαιώνομαι από δημοσίευμα της Καθημερινής. Δέκα ολόκληρα εκατομμύρια έχει κερδίσει σε διαιτησία η αδελφή εταιρία της "Αργολικός Ήλιος" που μισθώνει τα ξενία στο Ναύπλιο, η "Αττικός ήλιος" για τη μίσθωση του άλλου ξενοδοχείου στο Λαγονήσι. Τι στον μπούτσο έκαναν τότε οι Πασόκοι και κατάφεραν το πρωτοφανές; Να εκμισθώσουν τα ξενοδοχεία και να χρωστάνε από πάνω στη μισθώτρια. Και εκχωρεί η "Αττικός Ηλιος", την απαίτησή της στην δικιά μας εδώ εταιρεία και έτσι τόσα έτη δεν πληρώνεται τίποτα σε μετρητά. Και σιωπούν για αυτά τα θαυμαστά που συμβαίνουν στην πόλη μας  ο βουλευτής Μανιάτης και ο ημέτερος Χρηστίδης τε. που στρογγυλοκάθονται στις καρέκλες (με τον Ανδριανό απαξιώ να ασχοληθώ). Και σιωπά και ο Γκιόλας που κατακεραύνωνε για τα δάνεια που πήραν τα μουμουέ και δεν ομιλεί για το χάλι που παραμένει επί πρωφουά και τεφουά (η "πρώτη δηλαδή  φορά αριστερά" και η τε...... φορά αριστερά, όπως αυτοτιτλοφορείται)
Και οι Ήλιοι που έχουν μισθώσει τα σπουδαία ξενοδοχεία του παλαιού ΕΟΤ, παρότι δεν πληρώνουν νοίκια και παρότι δεν ήταν εντάξει με τις υποχρεώσεις τους και παρότι κρατούν κλειστή την Πύλη Σαγρέδου για να μένουν ινγκόγνιτο οι σαπιοικοιλιάδες με τις συνοδούς τους, χρωστάνε στις τράπεζες, λέει το δημοσίευμα της Καθημερινής της προηγούμενης Κυριακής το όμορφο ποσό των 300 εκατομμυρίων. Μα είναι δυνατόν; Τι χώρα είμαστε; Τι αδιάφορη δημοτική αρχή έχουμε; Να οφείλουν τέτοια ποσά οι άνθρωποι, να μην πληρώνουν μισθώματα, να κρατούν κλειστό το ξενοδοχείο, που έχει γίνει σκιάχτρο και ουδείς να κινητοποιείται.
Επαναλαμβάνω λοιπόν κάτι που επανειλημμένα έχω εκφράσει και που ήταν και η πρόταση της πάλαι ποτέ Πρωτοβουλίας Δημοτών Ναυπλίου Να στεγασθεί στο Ξενία μια ανώτατη σχολή τουριστικών επαγγελμάτων. Και το ξενοδοχείο να είναι σε λειτουργία. Και η εκπαίδευση σε ανώτατο επίπεδο να γίνεται επιτόπου. Είμαστε μια χώρα που βασίζεται στον τουρισμό και δεν διαθέτουμε Πανεπιστημιακή σχολή τουρισμού. Τόοοσο καλά.
Θεωρώ βέβαιο ότι κάποια στιγμή θα μπει και πάλι το παιδάκι με το κουδούνι σε εκείνη την αίθουσα της κόλασης που είναι γεμάτη από αυτά που μυρίζουν και θα αναγγείλει το "μέσα και πάλι τα κεφάλια"

Δευτέρα, 23 Οκτωβρίου 2017

Αργολίδα. Ναύπλιο. Όλοι ίδιοι είναι;


Αγαπητοί μου συνναυπλιείς και αγαπητοί μου συναργολιδείς.
Γνωρίζω πως όλοι σας ανεξαιρέτως εξοργιστήκατε  όταν (σημειώνω ότι ο σύνδεσμος "όταν" είναι χρονικοϋποθετικός αφού συμπεριέχει και το υποθετικό "αν") ακούσατε ότι 150 πρώην βουλευτές έχουν ζητήσει αναδρομικά και ότι θα λάβουν περίπου 50 εκατομμύρια ευρώ όλοι μαζί (κάντε τη διαιρεσούλα να δείτε πόσα θα πάρει κατά μέσον όρο έκαστος).
Άπαντες γίνατε έξω φρενών με την είδηση αυτή. Κονφορμίστες και αντικονφορμίστες, αντιμνημονιακοί και οι ελάχιστοι εξ υμών μνημονιακοί, δεξιοί, κεντρώοι και αριστεροί, επαναστάτες και συμβιβασμένοι, νοικοκυραίοι και εξωκαρδιαγλεντζέδες, φασίστες και δημοκράτες, καλλίφωνοι και παράφωνοι, γάβροι και βάζελοι, Πανναυπλιακάκηδες και Ναυπλιοδυοχιλάδεσδεκαεφτάκηδες, όλοι σας Τούρκοι γίνατε με την είδηση που ακούσατε.
Να ζείτε με μνημόνια, λιτότητα, περικοπές, νοσοκομεία σε αποσύνθεση, κατασχέσεις και πλειστηριασμούς, ανεργία, ξενιτιά, μισθούς των τριακοσίων ευρώ, αραχνιάζοντα δημόσια κτήρια, εργοστάσια φαντάσματα  και ταυτόχρονα να διαβάζετε ότι οι συνταξιούχοι εθνοπατέρες "δικαιούνται" κάποιες δεκάδες χιλιάδες ευρώ έκαστος!!! 
Δεν σας κακοκαρδίζω λοιπόν που νευριάσατε με τους βουλευτάδες μας.
Περιμένω όμως από κάποιον από εσάς να ομολογήσει ότι το φταίξιμο είναι και δικό του και όχι μόνον του βουλεφτή.
Σκέφτηκε κάποιος από τους νευριάσαντες ότι είναι πολύ πιθανόν μέσα στους 150 πρώην που διεκδικούν τα χιλιάδες μπικικίνια να είναι και κάποιος ντόπιος;  Κοιτάχτηκε κάποιος σας στον καθρέφτη για να διαπιστώσει τις δικές του ευθύνες; Δεν ψηφίσατε πολλοί από εσάς όλους αυτούς, διότι προσδοκούσατε ρουσφετάκια ή και ρουσφετάρες; Μην μου πείτε ότι όλα αυτά δεν συνέβαιναν. Ότι δεν ψηφίζατε και δεν σταυρώνατε με αυτή τη λογική. Πολλοί από εσάς αυτό πράττατε. Ίσως όχι όλοι. Δεν σας βάζω όλους στο ίδιο τσουβάλι. Και μην μου πείτε ότι δεν θεωρείτε απολύτως λογικό ότι αυτός που έκανε τις μικρές χάρες και τις μεγάλες εξυπηρετήσεις για τον σταυρουλάκο δεν θα επιδίωκε και το έξτρα του για την πάρτη του. Δεν ομιλώ για όλους  όσους εξελέγησαν, αλλά για αρκετούς από αυτούς.  Και ας μην κατηγορούν οι "αδιάφθοροι" φασίστες και οι αριστεροί συριζαίοι τους παλιούς διότι ουδείς από αυτούς τους "νέους" ομιλεί για τα σημερινά προνόμια του πολιτικού συστήματος. Ουδείς τα έχει απαρνηθεί
Και μην μου πείτε ότι άλλαξε πλέον μετά τα μνημόνια η λογική με την οποία ψηφίζετε σε τοπικές και γενικές εκλογές. Όχι όλοι σας. Δεν σας κατηγορώ όλους. Αλλααααα..... Πολλοί από εσάς....... Τι να πω παραπάνω; Ποια είναι τελικά η καθημερινή σας πολιτική πραχτική;
Δεν ξέρω ποιοι είναι οι 150 από τους συνταξιούχους βουλευτές που ζητούν τις δεκάδες χιλιάδες ευρώ  έκαστος ως αναδρομικά. Ή μήπως...: ΄Η ίσως και να ξέρω, αλλά δεν σας λέω. Το δικό μου θέμα δεν είναι να ονοματίσω τους 150 και εάν κάποιοι από αυτούς εκλεγόντουσαν στην Αργολίδα.
Το θέμα μου που έχω είναι βασικά με εσάς.
Με το ότι ψηφίζατε και συνεχίζετε να ψηφίζετε με την λογική του ρουσφετιού. Και μετά οργίζεστε με τους άλλους, αντί να εξοργισθείτε με τον εαυτό σας και να αλλάξετε εσείς κάποια στιγμή πολιτική συμπεριφορά.
Τώρα θα μου πείτε τα εξής:
Όλοι κυνηγούσαν το σταυρό υποσχόμενοι.
Όλοι έλεγαν γλυκά λόγια.
Όλοι το έπαιζαν με τα τοπικά μέσα ενημέρωσης με μη διαφανείς, σε κάποιες περιπτώσεις, σχέσεις.
Όλοι μοίραζαν φακελάκια με σταυρωμένα ψηφοδέλτια. Όλοι περισσότερο έτρεχαν για τον δικό τους σταυρό παρά για το κόμμα και τις ιδέες τους.
Όλοι οργάνωναν τα προεκλογικά τους για την πάρτη τους πολύ πριν από την προεκλογική περίοδο.
Ουδείς μιλούσε με πικρά λόγια και με αλήθειες για να μην δυσαρεστήσει.
Θα μου πείτε λοιπόν ότι, αφού αυτά έπρατταν όλοι, δεν είχατε και δεν έχετε δυνατότητα αντίδρασης.
Για αυτό και σταυρώνετε, θα μου πείτε, αυτούς που σταυρώνετε με χιλιάδες σταυρούς στις τοπικές εκλογές. Για αυτό και εκλέξατε αυτούς που τώρα σε περίοδο οικονομικής κρίσης διεκδικούν από τα χρήματα που πληρώνει ο υπερφορολογούμενος πολίτης αναδρομικά.

Ομως........ Ομως........ Ομως.......
Μήπως και δεν ήταν τελικά όλοι ίδιοι;
Μήπως κάποιοι δεν είχαν εισέλθει στο τρυπάκι να παίζουν αυτά τα παιχνιδάκια για την πάρτη τους;
Μήπως υπήρχαν κάποιοι υποψήφιοι που δεν έδωσαν ούτε ένα σταυρωμένο ψηφοδέλτιο;
Που δεν ζήτησαν ούτε έναν σταυρό για το πρόσωπό τους;
Που δεν δαπάνησαν  ούτε ένα ευρώ  για προσωπική προβολή;
Που δεν πήραν ούτε ένα ευρώ προεκλογική ενίσχυση για το πρόσωπό τους;
Που μιλούσαν για ιδέες και προγράμματα;
Που δεν υποσχέθηκαν τίποτα σε προσωπικό επίπεδο εξυπηρέτησης;
Που είπαν και αλήθειες και πικρά λόγια, διότι αυτά πίστευαν;
Που θα αρνούντο τα υπερπρονόμια και τις υπεραμοιβές εάν εκλεγόντουσαν;

Μπααα. Μπαααα. Μπαααα.
Μάλλον βλακείες λες βρε αιρετικέ.
Ποτέ δεν υπήρχαν τέτοιοι υποψήφιοι.
Τι μας λες τώρα; Ότι υπήρχαν υποψήφιοι που αγωνίσθηκαν για ιδέες και δεν μοίρασαν σταυρωμένα ψηφοδέλτια;

Για να το λέτε εσείς μάλλον δεν θα υπήρχαν τέτοιοι υποψήφιοι
Τώρα βέβαια ίσως και  να μην  θέλετε να βλέπετε κάτι πέραν από τον εαυτό σας; Βλέπετε μόνον την μύτη σας όσο και αν πρέπει να αλληθωρίσετε πολύ για να την δείτε

Ερωτήματα είναι αυτά που σας θέτω.
Υπήρχαν και οι άλλοι υποψήφιοι που τους αγνοήσατε ή όχι;
Δεν μπορώ εγώ να σας απαντήσω εάν εσείς δεν θέλετε από μόνοι σας να το ψάξετε.
Μόνον εσείς μπορείτε να δώστε απάντηση σε αυτά.
Εγώ ίσως και να μην γνωρίζω.
Μπορεί όμως και να γνωρίζω, αλλά δεν έχει και ιδιαίτερη σημασία η γνώση μου εάν εσείς συνεχίζετε να ζείτε στον μικρόκοσμό σας.
Και τελικά δεν θα το ψάξετε αγαπητοί μου συνναυπλιείς και αγαπητοί μου συναργολιδείς.
Ξαναγυρνώ λοιπόν στην σιωπή μου και παύω να σας τα θέτω αυτά έστω και ως ερωτήματα



Τετάρτη, 18 Οκτωβρίου 2017

Είδα ένα όνειρο. Έγινε επανάσταση στ΄ Ανάπλι



Κατοίκηση στην παλαιά πόλη. Πολύ επώδυνη υπόθεση για πλείστους όσους λόγους και αιτίες.
Ανακαινίσεις διατηρητέων κτηρίων. Οι εργασίες ανακαίνισης διατηρητέων στο ιστορικό κέντρο του Ναυπλίου έχουν κατά το μεγαλύτερο μέρος τους ως σκοπό τη λειτουργία πανσιόν.
Αυθαιρεσίες στα διατηρητέα του Ναυπλίου. Οι μεγάλες αλλοιώσεις και οι ηχηρές σιωπές των αρμοδίων, συμβαίνουν κατά κύριο λόγο σε διατηρητέα  κτήρια με σκοπό να λειτουργήσουν αυτά ως ενοικιαζόμενα δωμάτια ή ως καταστήματα. Ολόκληρες κτηριακές προσθήκες συμβαίνουσι εν μία μόνον νυχτί, όμως όλα βαίνουν ομαλώς για τους αρμοδίους, που απλώς φωνασκούν σιωπώντας.
Οι αυθαιρεσίες σε διατηρητέα κτήρια με χρήση κατοικίας είναι λίγες και συνήθως επουσιώδεις. Και για τις αυθαιρεσίες αυτές δεν ακούονται εις τον Ναυπλιακό αέρα οι βροντώδεις σιωπές των αρμοδίων, αλλά αντιθέτως ψιθυρίζονται οι σιωπηλές μείζονες διοικητικές παρεμβάσεις, που όμως βγάζουν το έλαιον των ιδιοκτητών (ίσως πρέπει να την ξαναδιαβάσετε την τελευταία παράγραφο για να αντιληφθείτε τι εννοώ).
Πλείστοι όσοι κάτοικοι της πόλης μας και σχεδόν η παμψηφία των επισκεπτών υποκλίνονται στην ομορφιά του Ναυπλίου.
Όμως μία ακμάζουσα κοινωνία δεν μπορεί να ερείδεται μόνον στην οικονομική άνθηση με τα φραπόγαλα του Σαββατοκύριακου και στις ομορφιές στα στενοσόκακκα και στο εκπληκτικό ιστορικό κέντρο για την διατήρηση όμως του οποίου κάποιοι παλαιότερα και ελάχιστοι σημερινοί έχουν αγωνισθεί. Οι πλείστοι επιβήτορες επιθυμούν σήμερα  την πλήρη απελευθέρωση των χρήσεων και την εφήμερη κονόμα.
Όμως  μια κοινωνία που είναι στην ακμή της παράγει πρωτογενή πολιτισμό. Αλλιώς ομιλούμε για ένα Λας Βέγκας ή μία Ντίσνεϊλαντ χωρίς κοινωνικό υπόβαθρο.
Για να ισχυρισθεί κάποιος ότι το Ναύπλιο θριαμβεύει θα έπρεπε εδώ να ζουν και να παράγουν μουσικοί, πεζογράφοι και ποιητές, εικαστικοί καλλιτέχνες, κινηματογραφιστές και θεατράνθρωποι πανελλαδικής και γιατί όχι και παγκόσμιας εμβέλειας. 
Και θα έπρεπε τ΄ Ανάπλι να είναι το κέντρο της πολιτιστικής παραγωγής που θα προσείλκυε και καλλιτέχνες απ΄όλο τον κόσμο για να παρουσιάσουν εδώ την δουλειά τους.
Θα ήθελα να δω μουσικές στο δρόμο και στις πλατείες και υπαίθριες εκθέσεις τέχνης από σπουδαίους ντόπιους και ξένους καλλιτέχνες, όχι διότι ο Δήμος μας, δηλαδή εμείς οι δημότες, τα ακουμπάμε για την Κυριακή του φραπόγαλου, αλλά διότι θα ήταν μέγιστη τιμή κάποιου να παρουσιάσει εδώ, στην ακμάζουσα πόλη μας, τα έργα του.
Δεν γνωρίζω εάν κάποιοι συμπολίτες μου και τοπικοί εξουσιαστές έχουν παρόμοιες  με εμένα σκέψεις στον εγκέφαλό τους, στον νωτιαίο μυελό τους και στις αραχνοειδείς λάχνες τους ή είναι απόλυτα προσκολλημένοι στα φράγκα που πίπτουν κάποια σουκού στην πόλη, λόγω  εκδηλώσεων τινων που τις χρυσοπληρώνουν οι πτωχοί φορολογούμενοι για να ωφεληθούν οι ολίγοι μεγαλοκαφετζήδες.
Δεν ηξεύρω πως θα είναι δυνατόν να προκληθεί μία πολύ δυνατή έκρηξη, εξ αιτίας της οποίας θα εκκινούσε μία πολιτιστική επανάσταση στην κοινωνία ως αντίδραση στο μικρό και εφήμερο έτσι ώστε να οδηγηθεί τ΄Ανάπλι σε μια νέα πνευματική ανάταση.
Πιστεύω ακράδαντα ότι είναι απαράδεκτο να απομακρυνθεί από την πλατεία του η προτομή του ενός από τους δύο τιτανοτεράστιους λογοτέχνες της πόλης για να οδηγηθεί στον κήπο των επαρχιωτών. Η προτομή του Αγγελου Τερζάκη πρέπει να παραμείνει εκεί που είναι και να απομακρυνθούν τα αυτοκίνητα που την περιτριγυρίζουν.
Είμαι απόλυτα πεπεισμένος ότι μία τέτοια επανάσταση πολιτισμού έχει ως απαραίτητη προϋπόθεση την κατοίκηση της παλαιάς πόλης. Μια πόλη τουριστικό σκηνικό, ένα διασκεδαστήριο του σαββατοκύριακου οδηγεί τα πράγματα αναγκαστικά στο μαρασμό και στο βάθος του ορίζοντα και στην οικονομική κρίση για τους πολλούς.
Πολλοί παλαιοί κάτοικοι έχουν πλέον οριστικά απομακρυνθεί και αποκοπεί από το ιστορικό κέντρο. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να βελτιώσουμε τις συνθήκες ζωής των  ολίγων εναπομεινάντων και εναπομεινασών στο ιστορικό κέντρο. Και βεβαίως πρέπει να προσελκύσουμε νέα δυναμικά στρώματα εραστών του ωραίου, του μεγάλου και του αληθινού για να έλθουν να κατοικήσουν εδώ στην γειτονιά που θα μπορούσε, κάτω από προϋποθέσεις, να είναι το ιδανικό μέρος για να ζήσει και να δημιουργήσει κάποιος.
Απόλυτα συνυφασμένη με την  προσπάθεια ζωντανέματος της καθημερινής ζωής στην πόλη είναι η ανακαίνιση των παλαιών κατοικιών. Και σε κάποιες περιπτώσεις μπορούμε να δημιουργήσουμε κατοικίες αδάμαντες και μπριγιάντια πολλών καρατίων.
Και έχουμε ντόπιους αρχιτέκτονες, αλλά και ειδικευμένα συνεργεία που μπορούν να απογειώσουν τις συνθήκες κατοίκησης στην παλαιά πόλη και να αναδείξουν τα κτήρια. Όχι τόσο με εντυπωσιασμούς, με φανταχτερά σχέδια και με φιοριτούρες, αλλά με έργα που θα αναδείξουν τους αρχιτεκτονικούς ρυθμούς που συνυπάρχουν στην πόλη με προεξάρχοντα, αλλά όχι μόνον, τον νεοκλασικισμό, αλλά ταυτόχρονα θα δημιουργήσουν εσωτερικούς χώρους και συνθήκες εξαιρετικής και άνετης κατοίκησης.
Έτσι θα προσελκύσουμε καλλιτέχνες, επιστήμονες, εντεπρενέρς και απλούς εραστές στην πόλη μας για μια μίξη με τους τελευταίους Μοϊκανούς που έρχονται στο σήμερα από πολύ παλαιά. Διότι η κατοίκηση στο ιστορικό κέντρο έστω και για δέκα χρόνια αποτελεί μια μακραίωνη προσωπική ιστορία. Εδώ ο χρόνος παραμένει αναλλοίωτος. Μπορεί ένα δευτερόλεπτο να ισούται χρονικά με έναν αιώνα. Διότι στο ιστορικό κέντρο κάθε ένα κηδειόσημο έχει την δική του σημασία.
Διαθέτουμε λοιπόν τους αρχιτέκτονες, τους μηχανικούς, τους ειδικούς στη διακόσμηση, τους τεχνίτες. Μπορούμε να προσελκύσουμε και άλλους πολλούς απ΄όλο τον κόσμο.
Και....... Και το θετικό που είδα και διάβασα μέσα σε μία μόνον ημέρα είναι δύο δημοσιεύματα για δύο εξαιρετικές ανακαινίσεις διατηρητέων  κτηρίων στην παλαιά πόλη.
Είναι, θεωρώ, υποχρέωση των αρμοδίων να προβάλουν Πανελλήνια τις αρχιτεκτονικές δημιουργίες στην πόλη μας. Κάτι τέτοιο θα δώσει ώθηση στην πόλη, πολύ μεγαλύτερη από μια βραδιά με τον Μαζωνάκη
Ίσως, δεν ξέρω, οι θαυμάσιες αυτές ανακαινίσεις διατηρητέων κτηρίων να είναι το φιτίλι για την έκρηξη.
Για την έκρηξη που θα προκαλέσει την πολιτιστική επανάσταση.
Και μετά ξύπνησα.
Αλλά με χαρά είδα ότι τα δύο αυτά κτήρια πράγματι είχαν ανακαινισθεί με περίτεχνο τρόπο.
Ναι ίσως αυτό να είναι το φιτίλι. Έστω και αν η σπίθα για να ανάψει το φιτίλι δεν υπάρχει.


(Τα δύο κτήρια που ανακαινίσθηκαν είναι το κτήριο Δουβίκα στην οδό Αγγέλου Τερζάκη από τον αρχιτέκτονα Γιάννη Αντωνόπουλο και το κτήριο Ελληνοελβετού ιατρού στην οδό Σταϊκοπούλου)

Σάββατο, 14 Οκτωβρίου 2017

Αυτή ήταν η θεία μου Ευδοκία Καραπαύλου


Ήταν ακόμα νύχτα. Δεν είχε ξημερώσει η 28η Οκτωβρίου.
Τα παιδιά δεν είχαν ξυπνήσει να πάνε σχολείο για το καθημερινό τους μάθημα.
Βλέπετε, τις δύσκολες εκείνες μέρες, ουδείς τολμούσε να αναφέρει καν την ημέρα της έναρξης του νικηφόρου αγώνα κατά των Ιταλών.
Και εκείνο το πρωινό, θόρυβοι δυνατοί ακούστηκαν στο νεοκλασικό αρχοντικό στην παλαιά πόλη του Ναυπλίου.
Κάποιοι κτυπούσαν δυνατά και με μανία την εξώπορτα και άγριες φωνές  στα Γερμανικά συνόδευαν τις βροντές.
Η Γκεστάπο εισέβαλε στην οικία.
Την ίδια ακριβώς ώρα το ίδιο ακριβώς συνέβαινε σε τουλάχιστον άλλα τριάντα σπίτια αστών της πόλης μας.
Συνέλαβαν τον πατέρα μου, δικηγόρο τότε, και άλλους τριάντα περίπου από τον ανθό της Αναπλιώτικης αστικής κοινωνίας.
Έπρεπε να τρομοκρατήσουν και τους πολίτες που ζούσαν στις μικρές πόλεις. Φαίνεται ότι είχαν αρχίσει να φοβούνται πολύ οι Ναζήδες.
Τους έπιασαν ως ομήρους.
Οι καλοθελητές της πόλης είχαν δώσει τον κατάλογο με τα ονόματα.
Οδηγήθηκαν για μερικές ώρες στο Βενετσιάνικο κτήριο δίπλα στην Εκκλησία του Αγίου Γεωργίου, που τότε λειτουργούσε και ως φυλακές των ναζί.
Το ίδιο  βράδυ με καμιόνια τους οδήγησαν στην Τρίπολη, εκεί που τώρα είναι το στρατόπεδο.
Η μάνα του πατέρα μου τυφλή. Ο πατέρας του πεθαμένος από καιρό. Ο αδελφός του στην παρανομία (αν νομιμότης ήταν το Γερμανικό status)
Η μικρή του αδελφή μόλις είκοσι και κάτι ανέλαβε δράση.
Την επόμενη με χίλιους κόπους κατάφερε να ακολουθήσει στην Τρίπολη.
Κάθε μεσημέρι στην είσοδο του στρατοπέδου με το φαγητό ανά χείρας για τον αδελφό της. Μαζί της και εκατοντάδες άλλες μανάδες, γυναίκες, αρραβωνιαστικές και αδελφές των ομήρων.
Και όλοι περίμεναν τον φρουρό να διαβάσει τα ονόματα.
Από ένα χαρτί ανήγγειλε τα ονόματα των κρατουμένων που δεν χρειαζόντουσαν φαγητό αφού βρισκόντουσαν πλέον στην χορεία των ηρώων εκεί ψηλά.
Οι στιγμές τραγικές. Τώρα σκέφτομαι αν ήταν καλύτερα να είσαι έγκλειστος μαζί με όλους τους άλλους φιλοπάτριδες νέους ή απέξω να περιμένεις την ανάγνωση της τραγικής λίστας.
Κάθε μέρα αυτό.
Και δεν θα ήταν δυνατόν να το αντέξει  εάν οι Αναπλιώτες που ζούσαν στην Τρίπολη δεν στεκόντουσαν ηθικά και όχι μόνον πλάι της. Όλοι άνοιξαν τα σπίτια τους και τις καρδιές τους για τους συμπατριώτες τους που βρέθηκαν στην γειτονική μας πόλη κάτω από αυτές τις περιστάσεις.
Προσπάθησαν να βοηθήσουν με τις όποιες γνωριμίες τους. Φιλοξένησαν στα σπίτια τους τους συγγενείς των ομήρων. Στερήθηκαν το δικό τους φαγητό για να πάει το καλύτερο δυνατόν γεύμα στους αδελφούς Αναπλιώτες στο κρατητήριο. Και έφτανε το φαγητό στους νέους Ναυπλιείς εφ΄όσον δεν είχε ακούστεί το όνομα του που ακολουθείτο από την στριγγιά εντολή: "ράους"
Ο πατέρας μου σώθηκε. Για να σας γράφω σήμερα είναι μάλλον  περιττό να σας πω ότι δεν εκτελέσθηκε, όπως πολλοί άλλοι από τον ίδιο τον θάλαμό του.
Όμως τα τραύματα στην ψυχή της αδελφής του έμειναν ανεξίτηλα μέχρι σήμερα που πέταξε για να τον συναντήσει. Πριν από μία βδομάδα μου τα ιστορούσε για μία ακόμα φορά όλα αυτά.
Όμως πάντοτε πρόσθετε ότι και η άλλη πλευρά υπέφερε από τις υπερβολές και τις βιαιότητες. Και πάντοτε με συμβούλευε να μην φανατίζομαι.
Παρότι  μετά τα φριχτά αυτά στην Τρίπολη, έζησε και την αγωνία στα Δικαστήρια των Αθηνών ότι ο άλλος της αδελφός θα καταδικαζόταν σε θάνατο και θα εκτελείτο.
Και θα καταδικαζόταν και θα εκτελείτο από Ελληνες ως προδότης, παρότι ήταν στην πρώτη γραμμή του πολέμου του σαράντα.
Ποιος; Ο γόνος μια αστικής οικογένειας, που, ίσως, θα μπορούσε να λουφάρει.
Όπως πολλοί άλλοι απέφυγαν την στράτευση ή έμειναν στα μετόπισθεν και που μετά παρίσταναν τους  εθνικώς φρονούντες.
Αυτή ήταν η θεία μου, Ευδοκία Καραπαύλου. 
Αρχόντισσα του Ναυπλίου μέχρι το τέλος της ζωής της στα 98 της χρόνια. Αρχόντισσα με την ουσιαστική έννοια του όρου, όπως η μάνα της και οι γιαγιάδες της
Θα μπορούσα και άλλα πολλά να διηγηθώ για την καθημερινότητά της.
Την αποχαιρετώ.
Δυστυχώς σπανίζουν πλέον τέτοια άτομα.


Δευτέρα, 9 Οκτωβρίου 2017

Πολυεπίπεδη παρακμή

(άντρακλας)


Είχε την υπομονή ένας συμπολίτης μας (Μάνος Περράκης) και έκανε την πρόσθεση όλων των απ΄ευθείας αναθέσεων του Δήμου Ναυπλιέων  για τους μήνες Αύγουστο και Σεπτέμβριο του 2017. Εξήντα απ΄ευθείας αναθέσεις και η  λυπητερή για τον μικρό μας Δήμο (για εμάς δηλαδή τους δημότας),αντιστοιχούσε ούτε λίγο ούτε πολύ για τους δύο αυτούς και μόνον μήνες  στο ποσό των 249.717 ευρω. Χώρια ο ΔΟΠΠΑΤ και ο ΔΟΚΟΙΠΑΝ, η ΔΕΥΑΝ, το ΛΙΜΕΝΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ, το ΓΗΡΟΚΟΜΕΙΟ.  Μέσα σε ένα δίμηνο, αγαπητοί μου αναγνώστες, ένα τέταρτο του εκατομμυρίου δόθηκε από τα χρήματά σας με απ΄ευθείας αναθέσεις. Το ζήτημά μου εδώ δεν είναι οι δημοτικοί μας άρχοντες, που τα πράττουν αυτά, όπως άλλωστε έπρατταν, ίσως όχι σε τέτοιο βαθμό, και οι προηγούμενοι, αλλά η απάθεια με την οποία πλέον η κοινωνία τα ακούει αυτά και δεν αντιδρά ούτε στο ελάχιστο. Καμία απάντηση από κάποιον υπεύθυνο και οι πολίτες σφυρίζουν αδιάφορα. Τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης δεν ομιλούν διότι και αυτά εισπράττουν από τις απ΄ευθείας αναθέσεις. Και βέβαια όλοι τα βάζουν ή με τους ξένους ανάπηρους ή και μη ανάπηρους αλλά και με τους ανάλγητους πολιτικούς. Ουδείς κοιτάει τις ευθύνες των πολιτών που τους ψηφίζουν ή που αδρανούν, όταν όλα αυτά συμβαίνουν  Παρακμή, τέλμα, κρίση θεσμών και αξιών. Μη συμμετοχή των πολιτών στα κέντρα λήψης αποφάσεων.

Και πιστεύει κάποιος ότι θα διορθωθεί η οικονομική κατάσταση στην  κοινωνία και στα νοικοκυριά, όταν αυτά συνεχίζονται; Και βεβαίως η Κυβέρνηση επιχειρεί κινήσεις αντιπερισπασμού με διάφορες εξεταστικές που δεν οδηγούν απολύτως πουθενά, αντί να  βάλει ένα τέρμα στο καθεστώς που αφορά τους περισσότερους Δήμους και τις Περιφέρειες της χώρας. Πλήρης παρακμή επαναλαμβάνω.

Τους έπιασαν με τη γίδα στην πλάτη. Όλοι αυτοί οι συλληφθέντες φοιτητές, δεξιούληδες της ΔΑΠ οι περισσότεροι, όπως ακούω, παρέδωσαν την ίδια εργασία την οποία είχαν αγοράσει από κάποιον επιδέξιο. Αυριανοί επιστήμονες σου λέει μετά. Τους έδωσαν μία ωραία θωπεία στα πισινά ως τιμωρία. Και η κοινωνία στην λογική του σταρχιδισμού. Παρακμή. Τι να λέμε όμως τώρα; Μέσα σε ένα χρόνο διδάκτωρ σύζυγος τέως πρωθυπουργού. Και είχα και τον μαζοχισμό και κάθησα και διάβασα και το διδακτορικό ενός άλλου πολιτικού για ένα πολύ εξειδικευμένο θέμα. Εξαιρετικό ήταν. Τώρα, να μου τρυπήσετε εμένα την μύτη εάν το έχει γράψει ο ίδιος. Θα μου κάνει μήνυση για αυτό που λέω; Δεν νομίζω. Τόσοι έχουν κάνει διδακτορικά. Ποιος θα τσιμπήσει;

Έχετε ακούσει για το μαϊμού πρωτάθλημα χόκεϊ επί χόρτου; Αποκαλύφθηκε  στην Αργολίδα πριν από κάποια χρόνια.  Δεν μαϊμούδισαν τα παιδιά με το χόκεϊ επί χόρτου έτσι από μόνα τους. Κάποιοι παράγοντες και ωφελούμενοι το είχαν οργανώσει για να γίνουν  όλοι οι κανακάρηδες, πρωταθλητές Ελλάδας και έτσι να πάρουν το μπόνους εισαγωγής στα Πανεπιστήμια. Ποιος θα μου κάνει μήνυση; Ποιος θα παραδεχθεί ότι αυτός οργάνωσε την μαϊμουδιά; Και σήμερα κάποιοι από τα παιδιά αυτά, που μπήκαν με απάτη στα Πανεπιστήμια, είναι επιστήμονες. Ουδείς έλαβε την απόφαση να τους σουτάρει εκτός Πανεπιστημίων. Μπορεί να είναι ιατροί στους οποίους εναποθέτεις τα προβλήματα ασθενειών που μπορεί να έχεις αγαπητέ μου αναγνώστα. Άλλοι μπορεί να είναι μηχανικοί ή δικαιόροι. Ανατριχιαστικά πράγματα. Παρακμή της κοινωνίας που δεν αντέδρασε και τους ανέχεται εισέτι. 

Δεν πληρώνουν, λέει, τους εκδότες των Πανεπιστημιακών συγγραμμάτων και αυτοί αποφάσισαν να σταματήσουν να δίδουν στο κράτος τα βιβλία που πρέπει να τα πάρουν οι χαϊδεμένοι φοιτητές μας. Κακό και άσχημο που αφήνουν επιχειρήσεις, που  απασχολούν κόσμο, απλήρωτες, όμως το πιο τραγικό είναι ότι είμαστε η μόνη μάλλον χώρα που ακόμα χορηγεί δωρεάν το πολύ σπουδαίο και πολύ σημαντικό ένα και μοναδικό σύγγραμμα του παντογνώστη καθηγητή. Επιστήμονες λέει θα βγουν μετά. Το πετάνε στην άκρη το σύγγραμμα και διαβάζουν από σημειώσεις. Και μεταξύ μας τώρα. Σκονάκια πολλά στα Πανεπιστήμια από τους αυριανούς επιστήμονες.  Στην παρακμή η εκπαίδευση, η πολιτική, η κοινωνία, η οικονομία μας που δημιουργεί τέτοιες καταστάσεις.

Και όλοι τρέχουν για ιδιαίτερα για να μπουν τα παιδιά στα Πανεπιστήμια που βγάζουν ανέργους. Και πληρώνουμε για την παραπαιδεία. Και για να κάνουν αθλητισμό τα παιδιά μας πληρώνουμε. Και για να μαθαίνουν μουσική.  Και για τις ξένες γλώσσες. Και τα ξεσκίζουν τα παιδιά από το πρωί μέχρι το βράδυ.  Κοινωνικό κράτος σου λένε. Κοροϊδία σκέτη.  Και απαθείς οι Ελληνες στην παρακμιακή αυτή κοινωνία μας .

Τον στοχοποίησαν ως φασίστα τον καθηγητή Πανεπιστημίου. Και κόλλησαν την φάτσα του στους δρόμους. Και αυτοί που το έκαναν είναι οι επαναστάτες, που λένε ότι είναι αριστεροί. Έχουμε αλλάξει τις έννοιες των πραγμάτων.  Σκέτοι φασίστες είναι να στοχοποιούν έναν άνθρωπο κατ΄αυτό τον τρόπο. Ο φασισμός  είναι παρών παντού στην κοινωνία. Και γιγαντώνεται λόγω της παρακμιακής κατάστασης.

Έτος 2017. Ακόμα τσακωνόμαστε για το ηλεκτρονικό εισιτήριο στα Μέσα μαζικής Μεταφοράς. Και ακόμα δεν μπορούμε να εφαρμόσουμε κάτι που συμβαίνει χρόνια σε άλλες χώρες. Δεν πταίει για αυτά η οικονομική κρίση και τα μνημόνια. Παρακμάζει η χώρα.

Δεν επιτρέπεται στην Ελλάδα η ιστορική έρευνα και ο διάλογος, εάν δεν καταλήγει στα παραδεκτά των Ελληνικών μυθοπλασιών ή εναντιώνεται στην κυρίαρχη ιστορική άποψη. Δεν επιτρέπεται η αντίθετη άποψη, που  ομιλεί και για τα δικά μας λάθη. Ελάχιστοι αντιλαμβάνονται ότι η Ελλάδα ήταν μεγάλη και σπουδαία, διότι παραδεχόταν τα λάθη της. Ο Ελληνικός πολιτισμός ήταν ο πιο σπουδαίος πολιτισμός διότι στις αρχαίες τραγωδίες εξυμνούσαμε τους εχθρούς και αντιλαμβανόμασταν και τα δικά τους δίκια και στεναχωριόμασταν για τα δικά τους βάσανα και δάκρυα (Πέρσες-Τρωάδες). Αυτά ήταν το παρελθόν μας. Οι νεοέλληνες ζούμε στην παρακμή

Ο μεγάλος Παναθηναϊκός καταρρέει.  Έφεραν λεγεωνάριους αντί να παίξουν οι καλύτερες ελπίδες από Ελληνόπουλα και ό,τι βγει. Και τώρα δεν έχουν να τους πληρώσουν. Ο μεγάλος σύλλογος της χώρας κόπτει τρεις με τέσσερις χιλιάδες εισιτήρια κατά μέσον όρο. Και πλέον ένα σωρό αγώνες όλων των μεγάλων ομάδων γίνονται κεκλεισμένων των κερκίδων λόγω προτέρων επεισοδίων βίας στα γήπεδα.  Και στον μικρό μας τόπο δημιουργήθηκαν δύο ομάδες για να παίξουν στο βήτα τοπικό!!! Και ουδείς θέλησε να κινητοποιήσει τους φιλάθλους για να γραφτούν ως μέλη των συλλόγων. Και για να έχουν το πάνω χέρι, όταν φάνε τα μουστάκια τους μεταξύ τους, αγόρασαν και σαρανταπεντάρηδες παίκτες, αντί να  μαζέψουν τα ταλεντάκια και να δημιουργήσουν υποδομές. Και όταν ξεκινάνε τις ακαδημίες με ιδιωτικά πέντε επί πέντε συνεργάζονται. Παρακμή και στον αθλητισμό. Και τα έβαλαν και οι φασίστες και ρατσιστές στην ψυχή  με τον Γιάννη Αντετοκούνμπο. Παρακμή στον αθλητισμό εις τον κύβο.

Δεκαετίες προσπαθούμε να ανοίξουμε ένα Μουσείο  Μοντέρνων Τεχνών στο παλαιό εργοστάσιο του Φιξ και όλα καρκινοβατούν. Μετά από τόσα χρόνια δεν έχει λειτουργήσει πλήρως το νέο αυτό μουσείο. Η αριστεία είναι μία ρετσινιά στην χώρα μας. Όχι διότι έτσι δήλωσε ένας υπουργός, αλλά διότι όλοι επιζητούν τα εύκολα. Ελάχιστοι είναι οι συμπατριώτες μου που έχουν επισκεφθεί το Παράρτημα της Εθνικής Πινακοθήκης στο Ναύπλιο. Και το κεντρικό Κτήριο της Πινακοθήκης στην Αθήνα ανασκευάζεται επί χρόνια. Κόκαλα έβγαλε; Και στο σινεμά μας εδώ στην μικρή μας πόλη δεν παίζεται Ευρωπαϊκός κινηματογράφος. Ούτε Ασιατικός ή Αφρικάνικος ή Νοτιοαμερικάνικος. Μόνον Χόλιγουντ. Αλλά και το Μπούρτζι δεν έχουμε αποφασίσει τι θα το κάνουμε. Και εκείνο το κτήριο στην Πλατεία Συντάγματος που ανήκει στο Υπουργείο Πολιτισμού παραμένει με ικριώματα χρόνια τώρα.  Πλήρης παρακμή και στον πολιτισμό.

Οι ιστορικές εκκλησίες στο Ναύπλιο κυριολεκτικά καταρρέουν. Οι πιστοί, πολλοί από τους οποίους τα έχουν παντελονιάσει τα προηγούμενα χρόνια, αδιαφορούν.  Πλησιάζεις τις εκκλησίες κάτι Κυριακές ή Σαββατόβραδα και σου έρχεται η μπόχα των αρωμάτων πριν ακόμα στρίψεις στην γωνία. Είναι οι γάμοι και τα βαφτίσια. Ευκαιρία να παρφουμαριστούμε, να φορέσουμε τις τουαλέτες και να επιδειχθούμε. Όμως ουδείς από αυτούς βάζει το χεράκι του στην τσέπη του για τις εκκλησιές. Και πολύ μαύρο χρήμα διακινείται. Παρακμή και στα της θρησκείας.

Οι νέοι μας και οι νέες μας, όπως ακούω  πλέον δεν........ Με τα κινητά ασχολούνται και το φλερτ ελάχιστο. Ο ρομαντισμός σπάνιο είδος.  Οι οικογένειες αρχίζουν να δημιουργούνται πολύ μετά τα....άντα. Και τότε ξεκινάνε οι εξωσωματικές και οι ακουμπηχτερές για να κάνουμε μωράκια. Παρακμή και στο σεξουαλικό. Έτσι νομίζω. Πιθανόν να κάνω λάθος και οι νέοι και οι νέες να είναι ενεργητικοί. Και ενεργητικά παθητικοί. Δεν το διακρίνω

Πήγα σε μία συγκέντρωση διαμαρτυρίας για την μόλυνση του Σαρωνικού Κόλπου. Εννέα άτομα ήμασταν. Και πέντε μουσικοί. Τοοόσο καλά. Δεν έχω δει μεγαλύτερη γελοιότητα από τους δεξιούς που νοιάστηκαν για τις θάλασσες, μόνο και μόνο για να τα βάλουν με την Κυβέρνηση που τα έκανε και αυτή σαλάτα. Και τώρα ξεχάσθηκε το θέμα. Και τα λαθρεμπορικά του πετρελαίου συνεχίζουν να αλωνίζουν. Και βέβαια αγκαλιά όλοι οι δεξιοί, μαζί με τους δεξιούς "αμόλυντους" Κουρουμπλήδες χορεύουν στις εορτές των εφοπλιστών του κόλου (λέγετέ μας λαθρέμπορους) Και το κρουαζιερόπλοιο  που βυθίσθηκε πριν από κάποια χρόνια στη Σαντορίνη έχει ακόμα μέσα στα αμπάρια του όλο το πετρέλαιο. Αλλά κανείς δεν νοιάζεται. Θα φωνάξουν και πάλι οι δεξιοί κατά της "αριστερής" κυβέρνησης εάν γίνει τώρα το κακό ή θα ουρλιάζουν οι "αριστεροί" κατά της δεξιάς κυβέρνησης εάν το κακό συμβεί αύριο. Αδιαφορία. Παρακμή.

Ουδείς στην πόλη μου χολοσκάει για τους Μοϊκανούς κατοίκους της παλιάς πόλης. Να καταλάβουν το δημόσιο χώρο η έννοιά τους. Να κάνουμε στους κατοίκους δύσκολη τη ζωή. Μας δυσκολεύουν στην κονόμα. Ουδείς από τους φωνασκούντες και χαχανίζοντες μέχρι τα ξημερώματα τους σκέπτεται. Τα μηχανάκια στριγγλίζουν μέχρι το πρωί στους δήθεν πεζοδρόμους αλλά ουσία τραπεζοδρόμους. Και τρέχαμε οι μαλάκες να συγκεντρώσουμε δικαιολογητικά για να μας δοθούν θέσεις στάθμευσης. Το διασκεδαστήριο της περιοχής να είναι ανθηρό. Οι άνθρωποι στα παπάρια τους. Παρακμή.

Παρακμάζει η Ελλάδα του σήμερα σε όλους τους τομείς.
Κοινωνική παρακμή. Πολιτιστική. Αθλητική. Θρησκευτική. Το περιβάλλον υποβαθμίζεται. Οι άνθρωποι πιόνια.
Η οικονομική κρίση είναι απότοκη όλων αυτών.
Αυτά έπρεπε να είχε θίξει η αριστερά.
Όχι να θεωρεί ότι τα μνημόνια ήσαν το πρόβλημα. Τα μνημόνια ήσαν απότοκα όλων αυτών. Και εάν δεν είχαμε τα επίσημα μνημόνια θα είχαμε τα ανεπίσημα. Τα εν τοις πράγμασι μνημόνια. Θα αντιμετωπίζαμε τη δυστυχία της παντελούς έλλειψης κονδυλίων με ό,τι αυτό συνεπάγεται.

Τα έθιξαν όλα αυτά κάποιοι. Άνθρωποι σαν τον Διαμαντούρο και τον Ματσαγγάνη προσπάθησαν να μπουν μπροστά.
Όμως όποιος τα έθιγε ελοιδωρείτο από τους "προοδευτικούς", με τα χειρότερα λόγια.
Και με απογοήτευσε ο Καμίνης που ήλθε και έριξε όλα τα βάρη στον Κώστα Καραμανλή.
Η περίοδος αυτή ήταν η κορυφή του παγόβονου. Ο όγκος του πάγου είναι υποθαλάσσιος.
Αναμένω κάποιον να τα πει ευθαρσώς και θα τον υποστηρίξω. Γνωρίζοντας ότι η φωνή αυτή θα είναι μειοψηφική στην δυσκίνητη παρακμιακή Ελληνική κοινωνία.
Μάλλον με τους εννέα του Χρυσόγελου θα είμαι και ας μην συμφωνώ σε διάφορα επιμέρους.



Τρίτη, 3 Οκτωβρίου 2017

ΚΑΣ, αεροδρόμιο, Τριανόν, Νίκος Φίλης


Δεν μπορώ να αδιαφορήσω. Κάτι με τρώει μέσα μου να γράψω για το θέμα των ημερών.
Πρέπει να μιλήσω για τις ανά την χώρα αρχαιολογικές υπηρεσίες, για το ΚΑΣ, για το εάν εμείς οι σημερινοί νεοέλληνες, που ζούμε σε μία χώρα γεμάτη αρχαία, θεωρούμε ή όχι ως πρώτιστο καθήκον μας να τα προστατεύουμε.

Θα σας πω τη γνώμη μου  και την λέω ευθαρσώς.
Σε ένα μνημείο θα πρέπει τον πρώτο λόγο να έχει το Υπουργείο Πολιτισμού και η αρμόδια αρχαιολογική υπηρεσία.
Δεν μπορεί  να αποφασίζει από μόνος του ο κάθε μορφωμένος ή αμόρφωτος Πρωθυπουργός, ο κάθε ευαίσθητος ή αναίσθητος δήμαρχος.
Μπορεί το Υπουργείο Πολιτισμού και η αρμόδια υπηρεσία του να έχουν κάνει λάθη και σίγουρα έχουν κάνει σφάλματα, όμως δεν είναι δυνατόν τη διαχείριση επί των μνημείων να την έχει άλλος. Γνώμη μου  αυτή και την λέω ευθαρσώς.

Το Τριανόν στο Ναύπλιο κτίσθηκε ως τζαμί και είναι μάλλον το μοναδικό σωζόμενο κτίσμα της πρώτης Οθωμανικής περιόδου. Αργότερα στην δεύτερη Βενετοκρατία το κτήριο προορίστηκε για την λατρεία των Καθολικών, ως Άγιος Αντώνιος, από τον εκπληκτικό ναό της Πάδοβας. Και μετά ανέλαβαν οι παντελώς ασεβείς νεοέλληνες και μετέτρεψαν το ιερό αυτό χώρο των μουσουλμάνων και των χριστιανών σε τσοντάδικο κινηματογράφο!!!!!
εεε όχι......

Δεν μπορεί να αποφασίζουν κυριαρχικά για την τύχη και την χρήση του θρησκευτικού αυτού μνημείου ο Κωστούρος, ο Αναγνωσταράς, ο Γραμματικόπουλος, ο Αντωνιάδης, ο Κοκκινόπουλος, ο Πινάτσης, χωρίς τη γνώμη των αρχαιολόγων που είναι αρμόδιοι για την Βυζαντινή, την Οθωμανική, την Βενετσιάνικη  και την νεώτερη περίοδο της ιστορίας μας.
Ήταν πολιτικά απαράδεκτό που θέλησαν να προχωρήσουν σε έργα στο μνημείο, χωρίς προηγουμένως να έχουν λάβει την απόφαση των ειδικών. Και το θέμα πρέπει να αποφασισθεί όχι εδώ τοπικά, αλλά από το ΚΑΣ, αφού αφορά και πολύ ευαίσθητα, λόγω της θρησκευτικότητας  του χώρου, θέματα. Γνώμη μου  αυτή και την λέω ευθαρσώς.
Πέραν όμως από το δέον γενέσθαι, εάν θέλουμε να θεωρούμεθα θεματοφύλακες και προσωρινοί σε αυτόν τον τόπο και όχι μόνιμα αφεντικά και βιαστές της ιστορικής και πολιτιστικής μας κληρονομιάς, πέρα από αυτό είναι και θέμα πρακτικό το ότι κάποιοι θέλησαν να προχωρήσουν χωρίς τις αναγκαίες εγκρίσεις. Η βία (με την έννοια της βιασύνης), ο ετσιθελισμός και η ξερολίαση συνεπάγονται σίγουρες καθυστερήσεις αφού ο φάκελλος δεν είναι πλήρης. Και ήδη αργούμε απ΄ότι βλέπω. Δεν ξέρουν, αλλά και δεν ακούν αυτούς που τους τα επισημαίνουν.
Όμως, εάν επιζητούμε να προστατεύουμε τα νεοκλασικά της πόλης και τα μνημεία της, πρέπει οι υπηρεσίες να γίνουν  και πιο δραστήριες και πιο αποτελεσματικές και η γραφειοκρατία να μειωθεί και η απάντηση στα αιτήματα να είναι άμεση.
Είναι βέβαιο ότι, εάν καθυστερούμε μία έγκριση για ένα απλό βάψιμο ή εάν βάζουμε  χίλιους δυο όρους στην άδεια που θα χορηγήσουμε για μια μικροεπισκευή, τότε οι πολίτες θα παρακάμπτουν  την διαδικασία με καταστροφικά σε κάποιες περίπτωση αποτελέσματα.
Σε μία μέρα να δίδονται οι άδειες για ένα βαψιματάκι ή μια αλλαγή καζανακίου και τοποθέτηση σίτας για να μη μπαίνουν κώνωπες στα διατηρητέα.
Σε μία βδομάδα και πολύ λέω η άδεια για κάτι πιο σύνθετο.
Και οι αιτήσεις να μπορούν να υποβάλλονται ηλεκτρονικά μαζί με τα σχέδια και τις φωτογραφίες.
Και δεν μπορούμε να ξεσκίζουμε τον πολίτη που θέλει να είναι νόμιμος και να σφυρίζουμε αδιάφορα για επεμβάσεις που έχουν αλλοιώσει πλήρως τα διατηρητέα. Και να μην ομιλούμε για παρεμβάσεις και στον δημόσιο χώρο.

Και όταν πρέπει να γίνει μία ανασκαφή για να προχωρήσει μία οικοδομή, είτε σπίτι είναι αυτή, είτε επαγγελματικός χώρος, είτε ξενοδοχείο, τότε πρέπει να σκίζεται η αρχαιολογική υπηρεσία για να γίνεται όσο το δυνατόν πιο καλά η δουλειά, αλλά και πιο γρήγορα. Όχι μόνον διότι μία τέτοια ανασκαφή χρηματοδοτείται από τον ιδιώτη, αλλά και διότι οι καθυστερήσεις στις ανασκαφές και η, εκ των καθυστερήσεων αυτών εκτόξευση του κόστους, μετά βεβαιότητας οδηγεί στις ενέργειες μπαζωμάτων και καταστροφών για να μην μπλέξει ο άλλος με μια δυσκίνητη υπηρεσία. Και είναι δυστυχώς δυσκίνητοι οι άνθρωποι, χωρίς κάποιος από τους εξουσιαστές μας να χολοσκάει για την δυσκινησία. Κάποια στιγμή θα πρέπει κάποιος ανεξάρτητος να ελέγχει τις ιδιωτικές ανασκαφές. Αυτές δεν μπορούν να λειτουργούν με τους όρους του κρατικού σταρχιδισμού. Να είναι υπόλογοι στο τι έκαναν και μέσα σε ποιο χρονικό διάστημα έκαναν αυτά που έκαναν.

Και πάμε στο ΚΑΣ για το αεροδρόμιο να σας πω και εκεί τη γνώμη μου  που θα την πω και πάλι ευθαρσώς..
Είμαι με τον φίλο μου τον Νίκο Φίλη στο θέμα αυτό.
Αν πρέπει να κηρυχθεί ο χώρος αρχαιολογικός, ουδείς δικαιούται ηθικά να εμποδίσει την κήρυξη αυτή με ό,τι αυτό συνεπάγεται.
Και είναι επικίνδυνοι οι ατραποί στους οποίους οδηγούνται οι αντιπολιτευτικές στην κυβέρνηση φωνές.
Οι αρχαιολόγοι και το ΚΑΣ πρέπει να αποφασίσουν. Όχι ο Παύλος Τσίμας, ο Παύλος Πολλάκης. ο Παύλος Γλυξμπουργκ και ο Παύλος Παυλίδης  
Όλα αυτά που υπονοούνται για γνωμοδοτικές αποφάσεις του ΚΑΣ που μπορούν να ανατραπούν με ανατριχιάζουν.
Και βλέπω και κάτι λιγούρια εθνίκια και πατριωτάκια, που κατά τα άλλα ουρλιάζουν για εθνικές μειοδοσίες, να τα υπονοούν όλα αυτά. 
Αλλά και οι αρχαιολόγοι έχουν μια τεράστια ευθύνη.
Δεν είναι δυνατόν τώρα να ξύπνησαν και πριν να κοιμόντουσαν τον ύπνο του δικαίου.
Τώρα πρέπει να ξεκινήσει σε όλη την χώρα η χωροθέτηση των αρχαιολογικών χώρων. Για να ξέρουμε. Να μπορούμε να είμαστε έτοιμοι. Όχι στην τούρλα του Σαββάτου.
Και μόνον σε εξαιρετικές περιπτώσεις όταν υπάρχει μια σπουδαία επιπλέον αρχαιολογική ανακάλυψη να είναι δυνατή η χωροθέτηση νέου αρχαιολογικού χώρου ή η διεύρυνση των ορίων άλλων χωροθετημένων περιοχών.
Αυτή είναι η γνώμη μου και την λέω ευθαρσώς.
Και ξέρω ότι η γνώμη μου δεν είναι δημοφιλής.
Όμως θεωρώ ότι αγαπώ την πατρίδα και την ιστορία της περισσότερο από τους ουρλιάζοντες κατά του Φίλη για εθνικές μειοδοσίες και προδοσίες. Έτσι θεωρώ. Δικαίωμά μου να θεωρώ έτσι.

Παρασκευή, 29 Σεπτεμβρίου 2017

Το Ναύπλιο μνημείο της UNESCO και αδελφοποίηση με Βενετία


(Ο Δόγης Φραντσέσκο Μοροζίνι προσφέρει στην Γαληνοτάτη την Πελοπόννησο. Έργο του Γκριγκόριο Λατσαρίνι, διδασκάλου του Τιέπολο, του έτους 1694 που βρίσκεται σήμερα στο Palazzo Ducale)

΄Η το ένα παίζει ή το άλλο
Κάποιο άλλο σενάριο δεν υφίσταται, φίλοι μου.
Είτε η πόλη μας δεν έχει την ιστορία, τα κτήρια και όλα τα άλλα απαιτητέα για να ενταχθεί στα μνημεία παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO, είτε οι άνθρωποι που διαφεντεύουν τις τύχες της πόλης δεν μπορούν και δεν ξέρουν (το δεν θέλουν δεν νομίζω να παίζει).
Ας διαλέξετε λοιπόν: Είτε δεν είναι και τόσο σημαντική  η εκπληκτική μας παλαιά πόλη, με την μακραίωνη ιστορία και με τα κάστρα της, τα κτήριά της, τα νεοκλασσικά της, τους χριστιανικούς ναούς και τα τζαμιά της, τα μουσεία, τις Οθωμανικές κρήνες, τα Βενετσιάνικα κτήρια, το χαμάμ, τα δρομάκια και τα σοκάκια, την πάνω πόλη, τα τείχη της, είτε αυτοί που η πόλη μας επέλεξε να μας κυβερνούν δεν έχουν τη δυνατότητα να προωθήσουν το αίτημα για να καταστεί και τ΄Ανάπλι δίπλα στην Επίδαυρο, τις Μυκήνες και την Τίρυνθα μνημείο της UNESCO.
Νομίζω ότι η επιλογή σας μεταξύ των δύο εναλλακτικών που σας έθεσα είναι προφανής.
Ουδείς θα ισχυρισθεί ότι το Ναύπλιο δεν αξίζει την τιμή.
Πείτε μου λοιπόν γιατί τους αποδέχεσθε εσείς που χειροκροτάτε και πείτε μου εσείς που λουμώχνετε γιατί σιωπάτε.
Μήπως πιστεύετε ότι κάποιες αόρατες δυνάμεις σιωνιστών, εβραίων, τροϊκανών ή εαμοβούλγαρων τους εμποδίζει και τους υπονομεύει;
Προσωπικά θεωρώ ότι τους είναι δύσκολο να συναισθανθούν τον ιστορικό παλμό που κτυπά στην παλαιά πόλη.
Δεν αντιλαμβάνονται την σημασία του Ναυπλίου στον αγώνα της ελευθερίας. Δεν τους περνά εύκολα από το μυαλό ότι εκεί που στήνονται τραπεζοκαθίσματα ακούγονται ακόμα και σήμερα τα βήματα και οι ομιλίες του Νικηταρά και του Μαυρομιχάλη. Δεν καταλαβαίνουν τι εστι Σπηλιάδης για το Ναύπλιο. Συζητούν μέχρι και την προτομή του Άγγελου Τερζάκη να αποσύρουν από την Πλατεία του και να την βάλουν δίπλα στους αγνώστους στο πανελλήνιο τοπικούς.
Το κυριότερο όμως είναι ότι δεν αντιλαμβάνονται ότι εδώ στην πόλη μας έχουν αφήσει τα χνάρια τους δύο σπουδαίες Αυτοκρατορίες. Η Οθωμανική και η Βενετσιάνικη. Με έναν μικρό περίπατο ολίγων μέτρων μπορεί κάποιος να δει τον Τάφο του Νικηταρά, το Πλάτανο κάτω από τον οποίο έβγαλε τον λόγο του ο Γεννάδιος, αλλά και Τουρκικές κρήνες, τζαμιά, και βεβαίως και την Αρμερία και τα λιοντάρια της Βενετιάς.
Υπάρχουν τινες σε αυτή την πόλη που ακούν ακόμα και σήμερα στην κεντρική πλατεία του Πλατάνου το θρόισμα του κόκκινου μανδύα του Δόγη Φραντσέσκο Μοροζίνι. Λίγοι όμως έχουν αυτά τα ακούσματα και αυτά τα κρυφά χαρίσματα να αισθάνονται δίπλα τους αυτούς που έζησαν εδώ πριν από αυτούς.  Και όποιος δεν διαθέτει αυτή τη συναίσθηση είναι εύκολο να είναι ασεβής.

Και έτσι φτάσαμε να έχουμε διάφορες αδελφές πόλεις ανά τον κόσμο, αλλά  δεν κάναμε την υπέρτατη προσπάθεια να συνδεθούμε με αδελφοποίηση ή και με άλλους τρόπους με την Βενετία.
Δεν νιώθουν οι τοπικοί εξουσιαστές ότι ορίζουν τις τύχες μιας πόλης που κάποτε ήταν πρωτεύουσα της Βενετικής Αυτοκρατορίας στην Ανατολή. Και δεν έχουν κάνει τις απαραίτητες προσπάθειες και ενέργειες.
Φαντασθείτε:
Να είχαμε συνδεθεί με τα μουσεία και τα αρχεία της Βενετίας.
Να πραγματοποιούνται ανταλλαγές ειδών, υλικών, κουστουμιών, ιδεών μεταξύ του Καρναβαλιού της Βενετίας και του δικού μας (Τι θα δίναμε δηλαδή; Μόνον θα εισπράτταμε)
Να  δημιουργούσαμε τουριστικά πακέτα που θα περιελάμβαναν Βενετία, Ραγούζα (σημερινό Ντουμπρόβνικ), Ναύπλιο, Μονεμβασιά
Να υπήρχε προώθηση του τουρισμού και των προϊόντων μας στα εκατομμύρια τουριστών που επισκέπτονται ετησίως την Βενετία.
Να λαμβάναμε εξαιρετική τεχνολογία για την αποκατάσταση κτηρίων και μνημείων.

Αυτά θα γίνουν, φίλοι μου, από το 2019 και μετά. Δεν είναι δυνατόν να τα αρνηθείτε μένοντας στην απάθεια και την εσωτερική γκρίνια.
Θα ενταχθούμε στα μνημεία της UNESCO
Θα αδελφοποιηθούμε με την Βενετία.

Για να σταματήσει η μιζέρια στην πόλη.
Για να δούμε και κάτι εμπνευσμένο για το μέλλον των επόμενων γενεών

(αφιερωμένη η σημερινή ανάρτηση σε όλα τα Αναπλιωτάκια που γεννήθηκαν και θα γεννηθούν το 2017)

Τρίτη, 26 Σεπτεμβρίου 2017

Για αδελφές του Ναυπλίου σήμερα ο λόγος

(Αγία Πετρούπολη. Μάλλον έχουν και εκεί ομορφιές)

Θέλουμε δεν θέλουμε πληρώνουμε κάθε χρόνο για τον Μαραθώνιο μία κατοστάρα (σε χιλιάρικα)
Δεν θα ασχοληθώ εδώ εάν είναι λίγα ή πολλά τα λεφτά ούτε εάν και κατά πόσον υπάρχει διαφάνεια και εάν θα μπορούσαμε να κάνουμε μία διαφορετική διαχείριση.

Όμως αφού τα ακουμπάμε που τα ακουμπάμε γιατί βρε παιδί μου να μην προσπαθήσουμε να αποκομίσουμε ως τοπική κοινωνία και οικονομία μεγαλύτερα οφέλη;

Τις προηγούμενες μέρες βρέθηκε ο πρώτος πολίτης της πόλης στην Αγία Πετρούπολη, όπου εκεί κοντά είναι το νησί της Κροστάνδης, το οποίο είναι αδελφοποιημένο με το Ναύπλιο. Δύσκολο δηλαδή θα ήταν να έπαιρνε μαζί του και έναν σύμβουλο αρμόδιο για τα αθλητικά και να προωθήσει τον Μαραθώνιο του Ναυπλίου στους τοπικούς συλλόγους δρομέων της μεγάλης αυτής πόλης; Να έλθουν Μάρτη μήνα, όταν εκεί κάνει ακόμα παγωνιά, να μείνουν εδώ μία ολόκληρη εβδομάδα ή και δέκα μέρες.  Όμως για να γίνει αυτό θα έπρεπε να τα είχαμε όλα οργανωμένα.  Να τους πούμε  το πότε, το πως, το τι θα μπορέσουν να κάνουν στο Ναύπλιο και στην περιοχή μας μερικοί εκατοντάδες Ρώσοι που θα μπορούσαν να μας επισκεφθούν από την πλούσια αυτή εκπληκτική πόλη του βορρά σε έναν τουριστικά χαμηλό σε πληρότητες στα ξενοδοχεία μήνα.

Όταν  είμαι  εγώ θα τα κάνω όλα διαφορετικά. Θα αδράχνω καθημερινά την ευκαιρία.
Θα πάρω μαζί κάποιον ειδικό στα θέματα του αθλητισμού. Θα τους καλέσω να έλθουν εδώ να τρέξουν στον μαραθώνιό μας. Να κάνουν κωπηλασία σε ένα ηλιόλουστο λιμάνι. Να κολυμπήσουν στο Κολυμβητήριό μας, που θα λειτουργεί και δεν θα είναι κλειστό.
Θα πάρω μαζί μου και κάποιον του Φεστιβάλ Κλασσικής μουσικής. Θα έχουμε έτοιμο το πρόγραμμα και τις ημερομηνίες από τώρα. Και θα καλέσουμε τους Ρώσους να το παρακολουθήσουν.
Θα οργανώσουμε ένα ολοκληρωμένο τουριστικό πακέτο για Ρώσους. Με θρησκευτικό τουρισμό. Με παρουσίαση των αρχαιολογικών χώρων. Με  περιοδεία στα βήματα και τα χνάρια του Καποδίστρια. Δεν θα αφήσω μόνο του τον άνθρωπο του τουρισμού που ακολούθησε στο  φετινό ταξείδι (και μάλλον πρόσφερε ο άνθρωπος διότι έχει όρεξη). Οι τουριστικοί οδηγοί θα είναι μεταφρασμένοι και στα Ρώσικα
Στην αποστολή θα έχω και δυο τρία άτομα του Επιμελητηρίου. Να προωθήσουμε το πορτοκάλι μας, τα τυριά, τα κρασιά μας, τα μέλια μας και τα σορόπια μας. Όλη την τοπική παραγωγή. Και θα είναι ευπρόσδεκτοι στην αποστολή εάν επιθυμούν άτομα όπως για παράδειγμα ο κ. Αϊβαλής ή ο κ. Σκούρας. Οι τοπικοί οινοπαραγωγοί μας. Και άλλοι πολλοί που θα θέλουν να προωθήσουν τα προϊόντα τους.

Και όλα αυτά με τις ανάλογες προσαρμογές θα  εφαρμοσθούν και με όλες τις άλλες αδελφοποιημένες με το Ναύπλιο πόλεις και όχι μόνον.
Και έχουν λησμονηθεί αυτές από τις τοπικές  αρχές.

Πρέπει να ήταν κάπου στα μέσα της δεκαετία του 90 που πήγε μια μεγάλη Αναπλιώτικη αποστολή στην Αμερική για να γίνει αδελφοποίηση με την πόλη Niles του Ιλλινόις. Πήγαν διάφοροι. Σχετικοί και άσχετοι. Δωρεάν όλα. Και τους υποδέθηκαν με όλες τις τιμές. Τους κοίμησαν και τους τάισαν πλουσιοπάροχα. Εορτές και πανηγύρεις. Αmerican style. Και από τότε τους ξεχάσαμε τελείως.
Εχουμε και άλλη αδελφή πόλη στην Αμερική από ακόμα πιο παλιά. Από την δεκαετία του 60. Πολλές αδελφές εδώ και εκεί. Είναι η πόλη Ypsilanti στο Μίσιγκαν.  Οι άνθρωποι έδωσαν στην πόλη τους το όνομα του δικού μας του Δημητρίου Υψηλάντη.  Ήθελαν να τιμήσουν έναν ήρωα της ελευθερίας. Και εμείς εδώ στο Ναύπλιο έχουμε τον τάφο του. Φαντασθείτε λίγο μια άλλη δημοτική αρχή πόσα θα μπορούσε να κάνει για την σύσφιξη των πολιτιστικών, κοινωνικών, αθλητικών και οικονομικών σχέσεων. Τι να σας λέω τώρα. Να συζητάμε και να κλαίμε όλοι μαζί για τις χαμένες ευκαιρίες. Εμείς μένουμε με την πολιτική των ημερήσιων εκδηλώσεων για να έλθουν οι ημερήσιοι τουρίστες. Και χειροκροτούν και προσκυνούν οι μεγαλοκαφετζήδες της πόλης.

(Η προτομή του Δημητρίου Υψηλάντη στην πόλη Υψηλάντη του Μίσιγκαν ΗΠΑ)

Έχουμε και μία άλλη αδελφή πόλη στην Γαλλία και μία ακόμα άλλη στην Βαυαρία.
Μόνον με το Ottobrun διατηρούμε μια κανονικότητα στις σχέσεις μας. Αλλά και στην περίπτωση αυτή είμαστε ανίκανοι να εκμεταλλευτούμε πρόσωπα και καταστάσεις.

Άφησα στο τέλος μία άλλη αδελφή πόλη. Το Πότι της Γεωργίας. Ίσως να το έχετε ακουστά διότι διαθέτουμε στο Ναύπλιο οδό Πότι. Μεγάλο λιμάνι στα δυτικά της χώρας στην Μαύρη Θάλασσα. Άλλη μία πόλη κτισμένη εκεί που ήταν η Φάσις, αποικία των Μιλησίων, που είναι παντελώς  άγνωστη σε εμάς τους ξερόλες Αναπλιώτες.  Μεγάλη φάση έχει η υπόθεση. Γίναμε αδελφές με την πόλη Πότι και μετά τους ξεχάσαμε τους ανθρώπους. Και όταν έγινε ο φριχτός πόλεμος στην Γεωργία και το Πότι ήταν το επίκεντρο της διαμάχης και οι αδελφοί μας και οι αδελφές μας που ζούσαν εκεί υπέφεραν,  εδώ εμείς αδιαφορούσαμε και παίζαμε στα χρηματιστήρια την ΕΡΓΑΣ και τα ΜΑΚΛΩ. Αυτοί είμαστε. Αλλά οι άνθρωποι έχουν αρχίσει πλέον και προοδεύουν. Σε λίγο θα μας ξεπεράσουν. Το λιμάνι τους σφύζει από κίνηση, ενώ στο δικό μας λιμάνι κάποια πλοία, όπως εκείνο το πανέμορφο τετρακάταρτο, μένει  αρόδο, για λόγους που εσείς δεν γνωρίζετε και δεν ενδιαφέρεστε και να μάθετε.
Τα έμπλεξα πολύ τα πράγματα, όμως σε λίγο καιρό και το Πότι θα μπορεί να μας δώσει αντί να του δώσουμε που δεν του δώσαμε.
Και όμως. Ήδη οι φτωχοί αυτοί άνθρωποι με δικές τους δαπάνες μας προσέφεραν εκείνο το ωραίο άγαλμα που  έχουμε στήσει στην Πλατεία του Αγίου Κωνσταντίνου. Αλλά εμείς αφήσαμε τον οδηγό του φορτηγού που μας το έφερε, οδηγώντας τρεις μέρες και τρεις νύχτες, να κοιμηθεί μέσα στο φορτηγό του. Δεν του προσφέραμε ούτε έναν ύπνο. Είναι να ντρέπεται κανείς, που δεν ντρέπεται.
Κατά τα άλλα πάνε καλά οι καφέδες την ημέρα του Μαραθωνίου. Και οι τεμενάδες.

(Το λιμάνι στο Πότι)