Η ιστορία διδάσκει. Οι χαίνουσες πληγές στ΄Ανάπλι

Πολύ μίσος ενυπάρχει, βρε παιδιά, στην κοινωνία. Άραγε που ήσαν φωλιασμένα και κρυβόντουσαν αυτά τα συναισθήματα τα τόσα χρόνια της δανειακής ευημερίας; Κάπου πιστέψαμε ότι οι διχασμοί, τους οποίους έζησε η πατρίδα, είχαν καταστεί μια πολύ κακή ανάμνηση του απώτερου παρελθόντος. Οι κοινωνίες είχαν αρχίσει με  αργά αλλά σταθερά βήματα να πορεύονται μέσα σε μια ατμόσφαιρα συμφιλίωσης. Η βία και το αίμα του παρελθόντος, που σημάδεψαν τις ψυχές των ανθρώπων και τους χώρισαν, είχαν αρχίσει να γίνονται ιστορικά θέματα προς διερεύνηση και τίποτα παραπάνω. Στις ταβέρνες τα παιδιά των τέως άσπονδων εχθρών ή και οι ίδιοι οι πρωταγωνιστές των γεγονότων τραγουδούσαν μαζί αγκαλιασμένοι τα τραγούδια της παρέας. Βέβαια οι προσεκτικοί μπορούσαν να διακρίνουν τα σημάδια της εσωτερικής ανισορροπίας των κοινωνικών δρωμένων. Στις συνελεύσεις των πολυκατοικιών, στα δημοτικά συμβούλια, στα διοικητικά συμβούλια αθλητικών συλλόγων, πολλές φορές ξεχείλιζε η κακία και η ύβρις.
Και σήμερα τα εγγόνια  των τότε συμμετασχόντων την εποχή εκείνη στα πολύ άσχημα συμβάντα εκφράζουν έναν λόγο απίστευτα κακό και υβριστικό.Είκοσι χρόνια πριν,  η ρητορική τύπων σαν τον Κουτσόγιωργα επηρέαζε μεν εκλογικά αποτελέσματα, όμως κατά βάθος ήταν μια καρικατούρα λόγου μίσους που δεν άγγιζε πλέον  τις καρδιές και  δεν δίχαζε.
Αλλά  ήλθαν οι πολύ δύσκολες μέρες, όταν τελείωσαν τα δανεικά. Και το δηλητήριο που άρχισε να χύνεται στις κοινωνίες σε μικρές ή και σε μεγάλες δόσεις, είχε ως αποτελέσματα τους νέους διχασμούς και πράξεις βίας.
Είμαστε όλοι εμείς  ένα με τους  δικούς μας  και με όσους μας κλείνουν το μάτι και όλοι οι άλλοι δεν έχουν απλά αντίθετοι άποψη, άλλη λογική για τα πράγματα. Δεν είναι καν πολιτικοί μας αντίπαλοι. Είναι εχθροί και τους μισούμε θανάσιμα. "΄Η με εμάς ή με τους άλλους". Και οι άλλοι είναι οι προδότες, οι καταστροφείς του τόπου, είναι αυτοί που εκ προθέσεως θέλουν να πράξουν το απόλυτο κακό στην κοινωνία. Είναι τα τσιράκια του Μπόμπολα.
Δυστυχώς ζούμε σήμερα μια επανάληψη των χειρίστων στιγμών  της Ελληνικής ιστορίας.
Την ημέρα που  η Ευρώπη και η Αμερική πανηγύριζε για το τέλος του Μεγάλου Πολέμου, με τους τόσους  εικοσάχρονους νεκρούς και τις φρικαλεότητες του χημικού πολέμου, στην Ελλάδα, λόγω του διχασμού, ζούσαμε, χωρίς να το γνωρίζουμε,  τις απαρχές της Εθνικής Καταστροφής.Ακόμα και τώρα που έχουν περάσει τόσες πολλές δεκαετίες από το τέλος του Πρώτου Παγκοσμίου, κάθε Νοέμβρη, τα δισέγγονα των τότε πολεμιστών θυμούνται τους χαμένους προγόνους τους, Αυτά γίνονται στις άλλες χώρες. Εδώ τσακωνόμαστε ακόμα για το πως θα ονομασθεί η Εθνική Καταστροφή και δεν κοιτάζουμε τις δικές μας ευθύνες.  Δεν θελήσαμε λόγω του δηλητηρίου που είχε χυθεί και των αναθεμάτων που είχαν δημιουργηθεί σε κάθε πόλη της παλαιάς Ελλάδας, με το τέλος του Μεγάλου Πολέμου, να διαχειρισθούμε την περίοδο της ειρήνης ή έστω να δούμε πως θα ενσωματώσουμε τα εδάφη που κερδίσαμε στις  μάχες και στις Διεθνείς Διασκέψεις μετά το τέλος της τεράστια αιματοχυσίας. Μίσος και αλληλοσπαραγμός και τότε. Τον έδιωξαν τον Βενιζέλο, με κυρίαρχο σύνθημα να γυρίσουν τα παιδιά πίσω από το Μέτωπο του πολέμου. Και ανέλαβαν οι Βασιλόφρονες και τα έστειλαν τα παιδιά ακόμα πιο μακριά, στα βάθη της Ασίας. Δεν γνωρίζω εάν και κατά πόσον η Καταστροφή οφείλεται στις διεθνείς συγκυρίες και τα παγκόσμια οικονομικά συμφέροντα που στράφηκαν εναντίον μας, στις στρατιωτικές αστοχίες, στην απειρία των βασιλοφρόνων αξιωματικών που ανέλαβαν εκδιώκοντας τους εμπειροπόλεμους Βενιζελικούς. Γνωρίζω όμως άριστα ότι η Εθνική Καταστροφή  δεν θα επήρχετο σε τέτοιο βαθμό και μέγεθος, εάν  δεν υπήρχε τόσο εκτοξευμένο εκατέρωθεν δηλητήριο και τέτοιος  αλληλοσπαραγμός
Τα ίδια και με το τέλος του Δεύτερου Παγκοσμίου Πολέμου.  Έχουν διασωθεί οι φωτογραφίες του ξεφαντώματος με το τέλος του Πολέμου σε όλες τις πόλεις και τις κωμοπόλεις της Ευρώπης. Εδώ στην χώρα μας το γεγονός αυτό του Μαΐου του 1945 πέρασε τελείως απαρατήρητο. Εδώ ήταν παρών ο καταστρεπτικός  διχασμός και τα επακόλουθα της πρώτης εμφύλιας διαμάχης. Η Ελληνική κοινωνία ήταν μοιρασμένη στα δύο  με οργή και μίσος που ξεχείλιζε, λόγω των ακροτήτων του εμφυλίου, των βιαιοπραγιών, των αντιποίνων, της εξόντωσης των αγωνιστών από τους συνεργάτες των δυνάμεων Κατοχής. Και ουδέποτε επήλθε η αναγκαία κάθαρση μέσω της Δικαιοσύνης, για να συνεχίσουμε την ζωή μας.
Και τώρα ένα τέτοιο παρόμοιο μίσος υποβόσκει στις τοπικές κοινωνίες.
Ποσώς με ενδιαφέρουν αυτά που γράφει και λέει ο φρικαλέος Πολλάκης.
Αυτό που πρέπει να μας απασχολεί είναι το μίσος, τα λόγια και τα έργα των ανθρώπων, των παλιών φίλων, των συγγενών, των γειτόνων που ζουν  δίπλα μας και μαζί μας. Τα λόγια που έχουν ακουσθεί είναι πάρα πολύ πικρά. Και άδικα. Πολύ άδικα. Και δεν τα σκέφτονται πριν τα εκστομίσουν. Δεν θεωρούν ότι ο άλλος δίπλα τους έχει άλλη θεώρηση των πραγμάτων. Ότι δεν είναι τσιράκι του Μπόμπολα. Και είναι βέβαιο ότι κάποια στιγμή, μερικοί που δεν ανέχονται τις προσβολές θα επιχειρήσουν να ανταποδώσουν. Και θα χειροτερέψει και άλλο η κατάσταση με την επιδείνωση των οικονομικών συνθηκών που είναι απολύτως βέβαιη, λόγω των ασκουμένων πολιτικών.

Η κρίση έπρεπε να μας κάνει σοφούς, για τα λάθη που κάναμε μεταπολεμικά. Και να μας ενώσει στα δύσκολα.Δεν είναι ανάγκη να συμφωνούμε στο πως θα πορευθούμε. Όμως πρέπει να συζητάμε, να διατυπώνουμε επιχειρήματα και να ζούμε χωρίς μίση ο ένας προς τον άλλον. Όλη αυτή η κατάσταση μόνον τους νεοναζήδες ωφελούν

Δεν είναι τρόπος συμπεριφοράς αυτός των συγκεκριμένων νεοδημοκρατών που θέλουν να πάρουν το αίμα τους πίσω.
Είναι απαράδεχτοι κάποιοι από τους Πασόκους, όταν δημόσια εκφράζουν ακραία υβριστικό λόγο για τους ανθρώπους που κινούνται ακόμα και στον ίδιο χώρο με αυτούς.
Είναι απίστευτες οι διαδρομές της φρέσκιας κομματικής νομενκλατούρας.

Και το παράδειγμα του τι συμβαίνει εδώ στον τόπο μας με τα μίση και τα πάθη, έχει παρελθόν και έρχεται από μακρυά. Έχουμε  μια ιστορική διαδρομή εδώ στην Αργολίδα και για το λόγο  αυτό εδώ συνωστίζονται μελετητές για να ερευνήσουν τα γεγονότα της δεκαετίας του σαράντα. .
Η  Πανεπιστημιακή κοινότητα των ιστορικών που είχε επιβάλει την κυρίαρχη λογική και άποψη για τα γεγονότα  του Εμφυλίου, έχει βαλθεί να στείλει ερευνητές να ανατρέψουν  τις απόψεις Καλύβα, ο οποίος έκανε πρωτογενή έρευνα  για τα γεγονότα της εποχής στην περιοχή μας.
Οι εποχές εκείνες ήταν λίαν αιματηρές για τον νομό μας. Τάγματα Ασφαλείας με ισχυρές δυνάμεις. Το ΕΑΜ με μεγάλη λαϊκή αποδοχή και ισχυρές βάσεις στα ορεινά και ημιορεινά της Αργολίδας και της Κορινθίας και το αίμα έρευσε. άφθονο. Και χάθηκαν άμαχοι, νέοι, παιδιά, μανάδες.
Δεκαεπτάχρονος νέος Αναπλιώτης  εκτελέσθηκε με εντολή χειρίστων Ελλήνων χοίρων, μόνον και μόνον διότι μέσα στον εφηβικό του οίστρο, αποφάσισε να αγωνισθεί κατά των κατακτητών. Άλλος νέος εκτελέσθηκε, χωρίς κάποιος να δίνει τον οποιοδήποτε λόγο της δολοφονίας. Σε χωριά έγιναν απίστευτα έκτροπα και εκτελέσεις αμάχων.
Ενας απαίσιος άνθρωπος, ονόματι Γκαβός, αν δεν κάνω λάθος, που σε καιρούς δημιουργίας θα ήταν ένα τίποτα, είχε το πάνω χέρι τότε και είναι υπεύθυνος για κακουργήματα από την έφρα του εκεί στα ορεινά. Ανθρωπάκια, ντύθηκαν τσολιαδάκια και νόμισαν ότι έγιναν θεοί.  Ο άλλος, δικηγόρος στο επάγγελμα, είχε το πολύ κακό παρελθόν του στο Φενεό και μετά το γύρισε και έγινε εθνικόφρων και άρχισε να αναλαμβάνει με το αζημίωτο  την υπεράσπιση ανταρτών. Και έβγαλε πολλά λεφτά επικαλούμενος τόσον το αντάρτικο παρελθόν όσο και την μετέπειτα εθνικοφροσύνη του στις πλάτες ανθρώπων που προσπαθούσαν να αποδείξουν την αθωώτητά τους. Φρικαλέος. Και ο παλιός αυτός αντάρτης με το παρελθόν και μετά εθνικόφρων δικηγόρος, κατατάχθηκε στην χωροφυλακή στο δεύτερο αντάρτικο για να  δώσει τα διαπιστευτήριά του στους νέους ισχυρούς της χώρας.
Τι  εποχές και αυτές. Πως μπορούμε εμείς που δεν τα ζήσαμε όλα αυτά να καταλάβουμε; Σήμερα φραπόγαλο, και λόγος υβριστικός
Παρασύρθηκα με τα δικά  μου συναισθήματα και ακούσματα.
Πρέπει όμως κάποια στιγμή οι έρευνες και οι μελέτες των γεγονότων της εποχής να κατευθυνθούν αλλού. Δεν έχει πλέον νόημα να ψάξουμε ποιος είναι ο κακός και ποιος ο καλός και ποιος ο άσχημος της όλης υπόθεσης. Τα γεγονότα και τα εγκλήματα εκατέρωθεν είναι πλέον γνωστά. Δεν προσθέτει κάτι το να πει κάποιος ότι τα θύματα ήταν περισσότερα από την μία ή την άλλη πλευρά. Αυτό που ίσως μένει να διερευνηθεί καλύτερα είναι οι πολιτικοκοινωνικοοικονομικές συνθήκες που οδήγησαν τότε στο να χυθεί τόσο αίμα  Να ψάξουμε να βρούμε τα αίτια των εκτελέσεων. Για να μην επαναληφθούν οι ίδιες φρικωδίες. Διότι η ιστορία διδάσκει.
Και θα έλεγα να  ερευνηθεί και κάτι  παραπάνω. Να ψάξουμε να βρούμε  όλες αυτές τις θαυμαστές ιστορίες ανθρώπων που μέσα σε όλο αυτό το μίσος, προστάτεψαν τους φίλους τους. Πάμπολλοι εθνικόφρονες, υπεράνω υποψίας, έκρυψαν στα σπίτια τους κυνηγημένους αριστερούς. Και τους έσωσαν από βέβαιο θάνατο. Έγινε και το αντίθετο σε πολλές περιπτώσεις όταν ο ΕΛΑΣ είχε το πάνω χέρι σε διάφορες περιοχές.
Ουδείς έχει ερευνήσει αυτές τις  ιστορίες αλληλεγγύης τότε, στους μαύρους και άραχλους καιρούς. Και να δούμε τα αίτια που σε κάποια χωριά της Αργολίδας δεν υπήρχαν θύματα ή αυτά ήσαν πολύ λίγα σε σχέση με τα γειτονικά χωριά. Ποιο ρόλο έπαιξαν τότε οι άνθρωποι που διαφέντευαν τις οργανώσεις. Να δούμε τις κοινωνικές συνθήκες στα χωριά.
Αυτά έπρεπε να ερευνηθούν, διότι είπαμε. Η ιστορία διδάσκει. Και πρέπει να βρεθούν τα άτομα που θα αναλάβουν κάποια στιγμή δράση να επουλώσουν τις χαίνουσες πληγές.

Μείωση του ΕΝΦΙΑ. Μόνον έτσι γίνεται

Διεθνής Έκθεση Θεσσαλονίκης πριν δύο μόνον χρόνια: "Ο ΕΝΦΙΑ είναι ένας νόμος που δεν βελτιώνεται. Καταργείται."
Διεθνής Έκθεση Θεσσαλονίκης 2016. "Θα μειώσω τον ΕΝΦΙΑ κατά ποσοστό 30% στα επόμενα δύο χρόνια. Και για να το κάνω αυτό θα περικόψω δαπάνες επτακοσίων πενήντα εκατομμυρίων." Ωσάν τα επτακό και πεντήκοντα να είναι στραγάλια.
Και ο λαός ως χάνος παρακολουθούσε και παρακολουθεί και επείσθη και θα πεισθεί.
100% μείωση ο ένας μαζί με ένα σωρό άλλες απίστευτες υποσχέσεις, 30% μείωση ο άλλος που είναι συντηρητικούλης, με υπόσχεση αντίστοιχης περικοπής δαπανών, χωρίς να μας λέει το τι θα κόψει. Από τα νοσοκομεία άραγε που καταρρέουν ή από την Παιδεία;
Και εν τω μεταξύ η Ελλάς καταστρέφεται.
Και εδώ και χρόνια η "διεθνής έκθεση Θεσσαλονίκης", έχει καταντήσει τόπος θριάμβων των περιφερόμενων κομματικών θιάσων. Και τα τελευταία χρόνια μετατρέπεται η συμπρωτεύουσα σε "φρούριο" με την έλευση χιλιάδων αστυνομικών και τα έκτακτα μέτρα. Και έτσι αντί να εξοικονομούμε δαπάνες, προσθέτουμε και άλλες για να προστατεύουμε από τον λαό, αυτούς που μιλάνε μοιράζοντας υποσχέσεις στον λαό. Μα δεν είναι παλαβομάρα;.
Μήπως πρέπει να  γυρίσουμε την πλάτη  σε όλους αυτούς τους πολιτικούς, που βλέπουν μια εμπορική έκθεση σαν αμφιθέατρο μονομαχιών και ανθρωποθυσιών;
Ας το βουλώσουν επιτέλους έστω και σήμερα. Ας σταματήσουν τις υποσχέσεις και  ας  επιτρέψουν στην έκθεση αυτή να παίξει τον μοναδικό ουσιαστικό της ρόλο, που δεν μπορεί να είναι κάτι άλλο, παρά η προβολή της εγχώριας και διεθνούς παραγωγής, η τόνωση του εμπορίου, των εισαγωγών και των εξαγωγών και η συνάντηση των ανθρώπων της παραγωγής, απ΄όλο τον κόσμο για να κλεισθούν νέες συμφωνίες και να επιβεβαιωθούν παλαιότερες. Να βρούμε τρόπους να πουλήσουμε πολύ καλό ποιοτικό Ελληνικό κρασί και ελαιόλαδο και τα άλλα προϊόντα μας στο εξωτερικό.
Και να δοθούν κίνητρα στις τοπικές επιχειρήσεις που παράγουν εδώ στον τόπο μας, να πάνε αυτοί (και όχι οι Αλέξηδες) επάνω σε μια μεγάλη επιχειρηματική διεθνή συνάντηση για να προβάλουν τα εξαιρετικά προϊόντα τους. Να είναι εκεί η ποτοποιία Καρώνη, η Ζυθοποιία ΖΕΟΣ, τα μάρμαρα Ηλιόπουλου, τα τυριά Ρόζη, τα κρασιά του Σκούρα, του Παπαϊωάννου, του Αιβαλή  και του Κορωνιώτη, η σπουδαία εταιρεία που παράγει μηχανήματα υψηλής τεχνολογίας στη Νέα Κίο, η Ένωση Αγροτικών Συνεταιρισμών για να ξαναστηθούν οι ΕΣΠΕΡΙΔΕΣ που κάηκαν και να βρεθούν εκεί και τόσες άλλες τοπικές επιχειρήσεις για να μπορέσουν να πολλαπλασιάσουν τον τζίρο τους. ΜΟΝΟΝ ΕΤΣΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΜΕΙΩΘΕΙ Ο ΕΝΦΙΑ. ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΛΛΙΩΣ
Να μην πατήσουν καν στην Θεσσαλονίκη οι Τσιπρομητσοτακογεννηματάδες. Να εξοικονομηθούν χρήματα και να δοθούν αντίστοιχα κίνητρα σε δημόσιες και ιδιωτικές επιχειρήσεις να προωθήσουν τα προϊόντα τους. Αυτό να γίνει και τίποτα άλλο. Ας πάψουν κάποτε τα μεγάλα λόγια και οι μεγάλες υποσχέσεις και ας προωθήσουμε το Ελληνικό κρασί, καταργώντας τον ηλίθιο φόρο που μπήκε. Και μόνον αν αυξηθούν οι εξαγωγές θα υπάρξει αύξηση της απασχόλησης, θα δημιουργηθούν θέσεις εργασίας με καλούς μισθούς, θα τονωθεί η ιδιωτική κατανάλωση και μόνον τότε θα υπάρξουν έσοδα στα δημόσια ταμεία, χωρίς να  θιγούν οι τσέπες της  μικρομεσαίας τάξης. ΜΟΝΟΝ ΕΤΣΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΜΕΙΩΘΕΙ Ο ΕΝΦΙΑ. Και μόνον τότε θα μειωθούν οι φορολογικοί συντελεστές και θα αναπνεύσει ο κοσμάκης. ΜΟΝΟΝ ΕΤΣΙ. Όλα τα άλλα περί κατάργησης του ΕΝΦΙΑ και περί μείωσής του κατά τριάντα τοις εκατό με παράλληλη μείωση των ήδη συμπιεσμένων κρατικών δαπανών είναι μπούρδες. Όλα τα άλλα είναι πολιτικαντισμός. Είναι πρόγραμμα Θεσσαλονίκης. Είναι Ζάππεια. Είναι "λεφτά υπάρχουν". Είναι σανός για τον κόσμο, που δυστυχώς του αρέσει και τον μασουλάει.
Οι τιμές των ακινήτων, λόγω και του ΕΝΦΙΑ έχουν πάει στα τάρταρα. Πεντακόσιες χιλιάδες ευρώ κοστίζει ένα διαμερισματάκι πενήντα τετραγωνικών μέτρων στην Αγγλία ή στην Γαλλία, είκοσι χιλιάδες, και εάν, στην Ελλάδα. Με μια μικρή αλλαγή στην όλη κατάσταση είναι δυνατόν η αγορά να αναπνεύσει και να εκτοξευθεί.. Και μαζί θα βρουν εργασία οι χιλιάδες τέως απασχολούμενοι με την οικοδομή και νυν άνεργοι. Και μόνον τότε θα εισρεύσουν έσοδα στα δημόσια ταμεία, χωρίς στραγγουλισμούς.  Να μπορέσει ένα ξένος να αγοράσει μια κατοικία, χωρίς να είναι αναγκασμένος να πληρώσει πολλαπλάσια για φόρους από αυτά που πληρώνει σε άλλες ανταγωνιστικές Μεσογειακές χώρες. Και τότε θα ξαναμπεί μπροστά η οικοδομή και θα γίνουν εργασίες ανακαίνισης σε παλαιές κατοικίες. Μόνον έτσι. Δεν γίνεται αλλιώς.
Και πρέπει τα έσοδα από τους φόρους περιουσίας να περάσουν στην Τοπική Αυτοδιοίκηση. Όλοι οι φόροι που σχετίζονται με τα ακίνητα να περάσουν στους Δήμους και όχι μόνον ο φόρος κατοχής. Για να γίνουν οι Δήμοι επιτέλους ανεξάρτητοι, αυτοσυντηρούμενοι και αυτοδιοικούμενοι Και να σταματήσει το Κράτος να επιδοτεί τον βλαχοδημαρχισμό. Και να έχουν οι Δήμοι την δυνατότητα να αυξομειώσουν του φόρους αυτούς. Μόνον τότε θα πάψει ο βλαχοδημαρχισμός που είπαμε, αφού κάθε δημοτική αρχή θα είναι υπόλογη για τα ελλείμματα που η ίδια προκαλεί. Διότι πλέον ο κόσμος θα γνωρίζει ότι όλα τα θεάματα που προσφέρουν ανά την επικράτεια οι βλαχοδήμαρχοι για να είναι αρεστοί θα έχουν άμεσο  αντίκρυσμα στις άδειες τσέπες τους.
Μόνον έτσι. Και μόνον τότε θα σταματήσουμε να ρίχνουμε λιοντάρια στις αρένες για τα θεάματα, για τις ιαχές και τις ζητωκραυγές. Μόνον τότε θα  ξέρουμε ότι ρίχνοντας πυροτεχνήματα για  το φαίνεσθαι, ανεβαίνουν οι φόροι μας. Και μόνον τότε οι δημότες θα μπορούν να αποφασίσουν. Λιοντάρια και πυροτεχνήματα και κατάπτωση ή πραγματική τοπική ανάπτυξη και ανάσες στα νοικοκυριά

Μάκαρος, διαγραφαί και τηλεοπτικές αηδίες

Μάκαρος, διαγραφές στο Δήμο Ναυπλίου και τηλεοπτικές αηδίες (άδειες ήθελαν να ειπώ).
Πως δύναταί τις να συνδυάσει τα τρία παραπάνω σε μία ανάρτηση; Θα επιχειρήσω να το επιχειρήσω
Μπακέτος και Τζαρίμας διεγράφησαν από την κυβερνώσα δημοτική παράταξη στο Ναύπλιο, άδειες τηλεοπτικές  εδόθησαν ήδη, εάν εδόθησαν, εις το γενικόν και ετοιμάζονται και οι περιφερειακές για το  τοπικόν και εν Αργολίδι πεδίον και Μάκης Ψωμιάδης σε ένα άρθρο.
Ερώτηση πρώτη: Εσείς τι λέτε; Εάν ο Μάκαρος ήταν ακόμα εν ζωή και πρόεδρος της ομάδας των Ελλήνων Κωνσταντινουπολιτών και στις δόξες του δεν θα υπήρχε σοβαρή περίπτωσις να διεκδικήσει και μάλιστα  με αξιώσεις μία από τις τέσσερις τηλεοπτικές άδειες στη διαδικασία της μπαρμπουτιέρας; Μάλλον ο πλέον μάγκας στη διαδικασία αυτή θα  ήτο. Στα καζίνα ανά την υφήλιο  δεν υπάρχουν παραθύρια για να μην βλέπουν οι παίκτες το φως της ημέρας, όταν χαράζει, και έτσι χάνουν την αίσθηση του χρόνου και του χώρου μέσα στις αίθουσες όπου παίζεται το Τέξας χόλντεμ (έτσι λέγεται;) και τα άλλα παίγνια των χτυπημάτων και της ψυχολογίας, όπου χάνονται και κερδίζονται περιουσίες. Μία από τα ίδια και για την μπαρμπουτιέρα των τηλεοπτικών αδειών. Τους έκλεισαν μέσα. Δεν θα ήταν για γέλια να είχαμε σήμερα καναλάρχη τον Ψωμιάδη; Όμως ακριβώς το ίδιο ιλαροτραγικόν συνέβη πριν από λίγες μέρες, το οποίο βαφτίστηκε "δικαιοσύνη και νομιμότης" . Σήμερα δεν είναι εν ζωή ο Ψωμιάδης, όμως τις άδειες τις διεκδίκησαν οι τρεις από τους τέσσερις ιδιοκτήτες των  μεγάλων ποδοσφαιρικών ομάδων. Γιατί λοιπόν να μην ήταν στο παιχνίδι του μπαρμπουτίου και ο Μάκης; Διότι μπαρμπούτιον ήταν και κτυπήματα παρόμοια με αυτά  του παιγνίου της πόκας, όλη αυτή η απίστευτη ιστορία, που οδήγησε το έναν να παίρνει άδεια με τιμή κατά τριάντα ολόκληρα εκατομμύρια χαμηλότερη από τον άλλον και κάποιους άλλους που προσέφεραν κοντά στα 20 εκατομμύρια περισσότερα από τον Σκάι να  αποκλείονται. Αυτή η "δικαιοσύνη" και "νομιμότης" μόνον στα μυαλά ακραίου συριζανελίτη μπορεί να υφίσταται. Κατά του ενός καναλάρχη, που πήρε άδεια,  του έχει, καλώς ή κακώς, ασκηθεί ποινική δίωξη για κακουργηματική πράξη και για σύσταση συμμορίας και του έχει απαγορευθεί η οποιαδήποτε ανάμιξη με το ποδόσφαιρο μέχρι να γίνει η δίκη του. Θεωρούμε δε τώρα  φυσιολογικό και δίκαιο και διαδικασία εξυγίανσης του τηλεοπτικού πεδίου, ο τύπος αυτός που δεν μπορεί να ασχολείται με τον Ολυμπιακό να έχει μια τηλεοπτική άδεια και να ασχολείται μέσω του καναλιού του και με τον Ολυμπιακό και με τις άλλες ομάδες και με τα της πολιτικής  και κοινωνικής ζωής. Και να έχει δώσει ένα απίστευτο ποσό για την άδεια αυτή, που ουδέποτε θα το πάρει πίσω μέσω της επιχειρηματικής αυτής δραστηριότητας, που να χτυπάει κάτω τον ποπό του.  Εξαιρετικά. Στον  δεύτερο από αυτούς έχει αποφασισθεί, καλώς ή κακώς, με εισαγγελική πράξη, το πάγωμα των λογαριασμών του, διότι υπάρχουν υπόνοιες φοροδιαφυγής εναντίον του. Με παγωμένους λογαριασμούς ο τύπος αυτός, αλλά από κάπου θα βρεθούν δεκάδες εκατομμύρια για να "πληρώσει τα λύτρα". Ο άλλος είναι γιος μεγαλοεργολάβου. Άργησε σαράντα λεπτά να προσκομίσει την εγγυητική του επιστολή τριών μόνον εκατομμυρίων. Είναι προφανές ότι στην Τράπεζα Αττικής, που του έδωσε την εγγυητική επιστολή, υπήρξε εμπλοκή.  Είναι βέβαιο ότι οι τραπεζικοί εκεί δυσκολεύθηκαν και άργησαν να του δώσουν την εγγυητική επιστολή και βέβαια η δυσκολία δεν έγκειτο στο ότι τους είχε χαλάσει ο εκτυπωτής ή ότι είχαν χάσει την σφραγίδα της τράπεζας και την έψαχναν. Τώρα πως γίνεται κάποιος να δυσκολεύεται να πάρει μια εγγυητική επιστολή τριών μόνον εκατομμυρίων και την ίδια στιγμή έγκλειστος σε εκείνο το κτήριο, όπου παιζόταν το μπαρμπούτι, να προσφέρει αρκετά πάνω από πεντήκοντα μύρια και να πρέπει μέσα σε λίγες μέρες να  τους μετρήσει γύρω στα δέκα οκτώ (το 1/3) και να είναι νομίμως φορολογηθέντα τα χρήματα αυτά, μόνον ο συριζανελίτικος θεός μπορεί να το ξέρει.
Ερώτηση δεύτερη: Υπάρχει έστω και μισός πολίτης ή κάτοικος στην περιοχή του Ναυπλίου που να πιστεύει ότι θα έτρωγαν διαγραφές οι δύο δημοτικοί σύμβουλοι της πλειοψηφίας, εάν ήσαν πιστοί στην ηγεσία; Καλώς ή κακώς ο Μπακέτος είναι ο με διαφορά πρώτος σε σταυρούς δημοτικός σύμβουλος. Και διαγράφεται μαζί με άλλον δημοτικό σύμβουλο και δεν ανακοινώνεται το παραμικρό συγκεκριμένο για την αιτία διαγραφής. Μια αοριστολογία ακούσαμε και ουδείς, απ΄όσο είδα, απαίτησε να μας πουν συγκεκριμένα πράγματα για να γνωρίζουμε ημείς οι δημότες. "Αιτία", μας είπαν, " η χωρίς λόγο υπονόμευση της παράταξης μέσω διασποράς φημών και διαρροών που προσπαθούσαν να πλήξουν την συλλογική προσπάθεια και το κύρος του Δημάρχου". Και μετά η ανακοίνωση κάνει λόγο για "θέματα ηθικής τάξης" και ότι δεν σηκώνουν μύγα στο σπαθί τους. Εντάξει τώρα. Μας αρέσουν τα βλήτα βραστά ή και γιαχνί, αλλά δεν κουτιάναμε και ολοσχερώς. Πότε διαπίστωσαν τα "θέματα ηθικής τάξης"; Δεν τα γνώριζαν όταν αυτοί ήσαν οι πρωταγωνιστές της κλειστής μέσα στην κυβερνώσα παράταξη εκλογής του νέου δημάρχου μετά την παραίτηση Αναγνωσταρά; Όλα ήσαν εντάξει  όταν η συμμετοχή των δύο διαγραφέντων βοήθησαν πολύ την εκλογή του νυν Δημάρχου; Δεν πρέπει να το πολυσκοτίζουμε το θέμα. Είναι φανερό ότι οι διαγραφέντες  έχουν κάνει άλλες επιλογές για τις επόμενες εκλογές και για αυτό έφαγαν τη διαγραφή. Δεν είναι θέματα ηθικής τάξεως ή ιδεολογικών διαφορών. Προσωπικές επιλογές είναι για το ποιος θα έχει το επάνω χέρι στα δημοτικά πράγματα. Τόσο απλό. Και η πόλη θα πορευθεί λίγο πολύ  με μία από τα ίδια.  Αλλά θα σας πω το ποιοι, κατά τη γνώμη μου, είναι οι πιο ευτυχείς από τις διαγραφές αυτές. Είναι οι τοπικοί καναλάρχες. Θα κάνω μια πρόβλεψη.  Τα τοπικά κανάλια που σήμερα δεν εκπέμπουν στον αέρα, διότι δεν πληρώνουν την DIGEA, θα  "θριαμβεύσουν" και πάλι στις επόμενες αυτοδιοικητικές εκλογές. Δεν ξέρω εάν θα παραμείνουν αυτόνομα τα ντόπια Αργολιδικά κανάλια ή θα συνασπισθούν με άλλα περιφερειακά κανάλια της Πελοποννήσου, αλλά τον ρόλο τους στις τοπικές εξελίξεις θα τον παίξουν. Και είναι ενθουσιασμένοι οι τηλεάνθρωποι όταν την δημοτική αρχή  την διεκδικούν σχήματα με προσωπικές και μόνον φιλοδοξίες και χωρίς διαφορές σε πολιτικές και ιδέες. Είναι όμορφα τα πράγματα για τα κανάλια όταν η αντιπαράθεση δεν γίνεται πάνω σε προγράμματα, αλλά σε προσωπικό επίπεδο.  Περιφερειακά κανάλια θα είναι επομένως το επόμενο στάδιο  της "δικαιοσύνης και εξυγίανσης" του τοπίου¨. Τρίχες. Μπουλσιτ. Και σας τα λέω μετά λόγου γνώσεως όλα αυτά που συνέβαιναν και ουδείς τα έθιγε. Αποφάσισα κάποτε και έβαλα υποψηφιότητα στις βουλευτικές εκλογές. Ο ένας υποψήφιος του μεγάλου κόμματος μιλούσε επί ώρα στη βραδινή ζώνη. Εγώ δέκα λεφτάκια της ώρας κατά τις τέσσερις το μεσημέρι. Και βέβαια οι ψηφοφόροι  έδωσαν περισσότερες ψήφους στον βραδινό που για έναν τελείως περίεργο λόγο, που ουδείς υποψιάζεται, μίλησε πολύ περισσότερο από εμένα, παρά στον μεσημεριανό, που πήρε το δεκαλεφτάκι που όριζε ο νόμος. Και καλύτερα να μην σας πω και για την υποχρεωτική σιωπή στα τοπικά κανάλια, την κόκκινη κάρτα που αντίκριζε, όποιος μιλούσε για τα θέματα των περιφερειακών σταθμών. Και ποιος σιωπούσε και δεν μιλούσε και δεν τα έθιγε τα θέματα αυτά. Αντε τώρα με τους "επαναστάτες".

Μάκαρος λοιπόν, τηλεοπτικές αηδίες, διαγραφές. Όλα τα συνδύασα.
Νόστιμη η Μακεδονική σαλάτα, εάν βάλεις τις σωστές αναλογίες